عقاید

ایمان چگونه وارد قلب ما می شود و چگونه بدانم که خارج نمی شود و تقویت می شود؟

ایمان و باور قلبی، بر اعمال و رفتار انسان تاثیرگذار است؛ لذا بهترین معیار برای سنجش ایمان، عمل انسان است. در قرآن کریم نیز در بیشتر موارد، ایمان همراه عمل صالح آورده شده است؛ لذا بشارت برای کسانی است که همراه ایمان، عمل صالح هم دارند: «وَ بَشِّرِ الَّذينَ آمَنُوا وَ عَمِلُوا الصَّالِحات‏»؛ به كسانى كه ايمان آورده، و كارهاى شايسته انجام داده‏اند، بشارت ده‏.(1) هم چنین قرآن بطور موردی هم موارد عمل صالح و رفتار صحیح مبتنی بر ایمان را متذکر شده است:

در آیه 36 سوره نساء، خداوند ابتدا نیکی به خود، سپس پدر و مادر، و بعد خویشاوندان نزدیک و خویشاوندان دور را سفارش می کند. منظور از نیکی چیست؟ نامادری، برادر و خواهر ناتنی یا دائی و خاله ناتنی در چه رتبه ای از خویشاوندی قرار دارند؟

منظور از ماه های 12 گانه ای که در آیه 36 سوره مبارکه «توبه» بدان اشاره شده، ماه های قمری است یا ماه های شمسی؟ آیا دستورات فقهی قرآن و نیز مبنای عمل پیامبر گرامی اسلام بر اساس ماه های قمری تنظیم شده، یا ماه های شمسی؟

آیا روح همان آثار حیات است (حواس و علائم حیاتی را کنترل و مدیریت می کند) که وقتی این از بین رفت می گوییم روح از بدن خارج شده است؟ تفاوت انسان با حیوان در ابدی بودن روح، چه می شود؟ حیوانات بعد از مرگ روحشان چه می شود؟

چرا گوشت خوک حرام است؟

خوردن و آشامیدن در دین اسلام دارا ی احکام و اصولی است، و دین اسلام برای خوردن و آشامیدن آدابی قرار داده است. هم چنین جیزهایی که خورده شوند دارای احکامی از قبیل حرمت و استحباب هستند، و خوردن گوشت بعضی از حیوانات حرام شمرده شده است.

یوم الخمسین چه روزی است و به چه دلیل این نام انتخاب شده است؟

یوم الخمیس، همان روزی است که پیامبر (صلی الله علیه وآله) قلم و دوات تقاضا نمودند تا مطلبی بنویسند که مردم گمراه نشوند.

جریان ‌های منحرف تکفیری با هدف سوق دادن جوانان مؤمن و مجاهد اهل سنت کشورهای جهان، موج مبارزه با دیگر مسلمانان اعم از شیعیان و اهل سنت غیر وهابی، راه انداخته و با استدلال به آیه‌ای از قرآن کریم زمینه چرخش رویکرد جهاد برضد رژیم صهیونیستی و آمریکا را به جهاد برضد شیعه و ایران اسلامی و اهل سنت ضد صهیونیسم تبدیل کرده‌اند.

سماع چه نقش و جایگاهی در عرفان دارد و تفاوتش با رقص در چیست؟

اگر مراد از سماع همین رقص و پایکوبی و این حرکاتی است که اکنون در خانقاه‌‌ها مرسوم است، این ها نادرست است و قابل دفاع نیست. این ها اصلا سماع نیست بلکه رقص و لهو است. از این رو مولوی می‌‌گوید: بر سماع راست هر کس چیر نیست * ﻟﻘﻤﻪ ﻫﺮ مرغکی انجیر نیست یعنی آن سماعی که حقیقتا سماع است برای این ها حاصل نمی‌‌شود؛ بلکه رقص است، لهو است؛ و در حقیقت سماع عرفانی نیست.

در حديث می خوانيم ثواب عبادت عالم، هفتاد برابر جاهل است؛ و از طرفی در حديثی از امام صادق (ع) می خوانيم خداوند در قيامت هفتاد گناه از جاهل می بخشد قبل از آن كه يک گناه از عالم را ببخشد. حالا باتوجه به اين احاديث منظور از عالم و جاهل چه كسانی است؟

منظور از عالم کسی است که نسبت به آن عمل معرفت داشته است، و با آگاهی و معرفت کامل، آن عمل را انجام داده است؛ لذا شناخت و معرفت در محدوده ثواب و عقاب او اثر می گذارد. اما جاهل دو نوع است:

براي اين كه جزء بندگان مخلص خدا باشم، و اعمالمان به دور از هرگونه شرك و ريا باشد چه كار بايد بكنيم؟

مبارزه با این پدیده و در حقیقت کسب اخلاص در نیت و عمل، از دشوارترین گردنه های راه ایمان است. کوتاه ترین راه عقلى براى رسیدن به اخلاص و ریشه‏ کن کردن «ریا»، تقویت توحید در دل خود مى‏ باشد. منظور از توحید در این مقام، توحید افعالى مى‏ باشد، یعنى انسان باور کند که فاعل و مؤثرى در عالم جز خداوند نیست «لا مؤثر فى الوجود الا اللَّه».