عقاید ، خداشناسی
عقاید
پرسش :آيا كسي كه براي امرار معاش خود تلاش نمي كند اگر از گرسنگي و تشنگي بميرد به حهنم مي رود؟خودكشي حساب مي شود؟
پاسخ: امام باقر (علیه السلام):«ان المومن مُبتلیَ بکلّ بلّیةٍ و یموت بکلّ میتة الاّ انّه لایقتل نفسه: مومن به هر بلایی گرفتار میشود و با هر مرگی میمیرد، اما خودکشی نمیکند» (وسایل الشیعه ، کتاب القصاص ، باب 5 ، حدیث 3. ) اولا؛ خودکشى به یقین از گناهان کبیره است و استفاده از هر وسیله ای برای پایان دادن به حیات خود ، اعم از دفعی (مانند خود را حلق آویز کردن ) و تدریجی (مانند گرسنگی دادن) ، حرام است.
پرسش :نقل است تنها معصوم می بایست نماز میت را بر امام بخواند به عبارتی امام بعدی. با توجه به اینکه حضرت ثامن الحج (ع) در مشهد غریب بودن و امام جواد (ع) نیز در عراق بودن سوال بنده این هست که چه کسی بدن مبارک آن حضرت را غسل داده و نماز میت را بر ایشان خوانده است . آیا حدیث یا مدرک معتبری در این خصوص موجود است؟
پاسخ: 1. در روایات آمده است که امام توسط امام غسل داده می شود. از جمله ،امام صادق ـ علیه السلام ـ میفرماید:«إنّ الامام لایغسله الا الامام» همانا فقط امام، امام را غسل میدهد.(اصول كافی، ج 1، ص 384. )
پرسش :اون آقا پسری که در تونس خودش را آتش زد و باعث به خروش آمدن بسیاری از مظلومین شد و هنوز در مصر و جاهای دیگه مردم در قیام هستند خب خون این آقا برکات زیادی را برای مقابله با ظلم بوجود آورد .این آقا به بهشت می رود یا جهنم؟ خودکشی که حرامه.
پاسخگو : 1- هر كس كسى را جز به قصاص قتل يا [به كيفر] فسادى در زمين بكشد چنان است كه گويى همه مردم را كشته باشد....(مائده/32) و كسى را كه خداوند خونش را حرام شمرده ، نكشيد، جز بحق . (الإسراء/33) یکی از مصادیق نفس محترمه ، خود شخص است ؛ لذا خودکشی نیز در حکم دیگر کشی است و از گناهان کبیره شمرده می شود.
پرسش:گفته مي شود اگر قبل از طلوع آفتاب سر قبر مردگان خود بروي و سلام كني، مرده جواب سلام را طوري مي دهد كه بشنوي. آيا اين قضيه درست است؟
پاسخ:متن کامل حدیث از این قرار است : در کامل الزیارة از حضرت امام صادق (علیه السلام) روایت کرده که فرمود:اگر مردگان را پیش از طلوع آفتاب زیارت کنید و سلام بگویید، می شنوند و جواب شما را می دهند و اگر بعد از طلوع زیارت کنید و سلام بگوییدمی شنوند، اما جواب نمی دهند(محدث قمی، مفاتیح الجنان، بخش زیارت قبور مؤمنین.).
پرسش : بیش از 8000 امامزاده در کشور شناسایی شده که مردم همه اونهارو زیارت میکنند.اما واقعا چند درصد از این امامزادگان واقعا امامزاده هستند؟علت این همه تقدس برای مردم جیه؟......اما خیلی از این امامزادگان چندین نسل با امامان فاصله دارند و یا اصلا خیلیهاشون حتی نسبت مستقیم هم به امامان ندارند.
پاسخگو : 1.در مور دمعتبر بودن امامزاده ها: اوّلاً: باید نسب امامزاده معلوم باشد. ثانیاً: علاوه بر انتساب به امام، باید جلالت، قدرت، خوبی و تقرّب او به خدا از نظر تاریخ و رجال ثابت باشد.
پرسش : آیا این جمله درسته؟پیامبر اكرم نوروز را نام و اسم على(ع) مى داند و مى فرماید: در میان ایرانیان اسم على(ع) نوروز است.
پاسخ : در روایتی داریم که : روایت شده از نبى اکرم که فرمود: براى على(علیه السلام) هفده اسم است. پس ابن عباس گفت: یا رسول الله به ما خبر بده که آن اسمإ چه هستند؟
با توجه به داستان اصحاب سبت در قرآن ، دو سئوال پيش ميآيد:.1_1 اگر چنين است، پس چرا خداوند در طول تاريخ، اين همه جنايتكاران، ستمگران و متجاوزان به جان و مال و ناموسِ مردم بيگناه را تبديل به بوزينه نكرده (و نميكند) تا عبرتي براي ظالمان و جنايتكارانِ ديگر شود؟ 2- 1 . اگر اين داستانها ساختگي نيستند، چرا خداوند در روزگار ما هيچ گناهكاري را تبديل به بوزينه نميكند تا عبرتي براي ديگران شود؟ مگر گناه ماهیگیری در روز شنبه بیشتر از گناه کشته شدن 200هزار نفر در چند ثانیه در هیروشیماست؟چرا خداوند دیگر کاری به کار ظالمان و ستمگران ندارد؟خلاصه چرا دیگه خدا معجزه نمی کنه؟
پرسش : ایا دو نفر که در دنیا شرایط یکسانی ندارند (زندگی مادی)یکی بسیار فقیر و دیگری ثروتمند,ایا اعمالشان با شرایطی که در دنیا داشتند سنجیده میشود یا حساب اعمال برای همه یکسان است؟ پاسخ : يكي از كاربران :اگه خدا بخواد به حساب اعمال همه یکسان رسیدگی کنه که این می شه مساوات و با اعدالتش در تناقض هست.خدا هر کس رو به اندازه ی تکلیف و امکانتی که داره حساب رسی می کنه.
پرسش :آيا هدف وسيله را توجيه ميكند؟حتي اگر هدف در نظر شخص مقدس باشد؟
پاسخ : انسان برای رسیدن به هدفهای خودش ، ناچار از وسائلی بايد استفاده بكند.از نظر اسلام و کسانی که تربیت شده این مکتب هستند براي حق بايد از حق استفاده کرد. همان طور که هدف بايد مقدس باشد، وسايلي هم که براي اين هدف مقدس استخدام مي شود بايد مقدس باشد.زیرا در غیر این صورت باعث ضربه زدن به دین می شود. هدف، هرگز وسيله را توجيه نميكند و بايد براي رسيدن به اهداف، از ابزار و روشهاي مباح و مشروع و مجاز استفاده كرد و طاعت و قرب و رضاي الهي را هرگز نميتوان با معصيت و گناه تحصيل نمود.
چرا اسلام امربه قربانی کردن حیوان کرده است ؟این حیوان چه گناهی کرده است که باید از لذت دنیوی محروم شود؟آيا در اسلام انسان حق هر گونه تصرف به حیوانات را دارد ؟