اخلاقی

چرا باید از خداوند ترسید؟ وقتی کسی خلافی نکرده، چرا باید بترسد؟ خداوند به خاطر کدام عمل ما، از ما انتقام می گیرد؟

در خانواده ای که والدین نمازگزار هستند چه عواملی سبب می شود فرزندان تارک یا کاهل نماز می شوند؟

یکی از مشکلات بزرگی که در جامعه امروز، شاهد آن هستیم، بحث کاهلی در نماز و یا ترک نماز است که گاهی خود شخص با آن مواجه است و گاهی افرادی که نسبتی با پرسشگر دارند، دچار آن شده اند. علت ها متعددی هم می تواند داشته باشد از جمله:

1- عوامل اعتقادی:
کسی که به خدا و روز قیامت ایمان ندارد و هنوز در وجود خدا شک دارد و یا صراحتا بیان می کند که قبول ندارم که خدا هست! انگیزه ای برای خواندن نماز ندارد و اگر بخواند، جای تعجب است!

اسلام چه برنامه ای برای تسریع در ازدواج دختران دم بخت دارد؟ شرکت کردن در محیط های مردانه، جهت خودنمایی و جلب توجه راهکاری است که برخی دختران انجام می دهند. آیا این رفتار درست است؟

نسبت به افراد متعدد، برنامه ها متفاوت است:

اگر در گذشته غیبت کسی را کرده باشم اما امکان حلالیت طلبیدن به خاطر در دسترس نبودن، کدورت پیش آمدن و یا فراموش کردن وجود نداشته باشد چه وظیفه ای دارم؟ راهکار ترک غیبت را نیز بیان نمایید.

چه روش هایی وجود دارد که بتوانیم تربیت اخلاقی را در بعد عمل پیاده نماییم؟

پنج روش از روش های زمینه ساز در بُعد عمل وجود دارد که عبارت اند از: شناخت، طلب توفیق، مرابطه، بهره گیری از وسایط فیض الهی و تقویت اراده.

چه چیزی باعث می شود دعای من در حق دیگران مستجاب بشود اما همان دعاها در حق خودم مستجاب نشود؟

در سیره تربیتی پیامبر و اهل بیت (علیهم السلام) چه اصولی برای آشنا کردن دیگران با مبانی دینی و اسلامی دیده می شود؟

در زمینه اصول آموزشی مبتنی بر سیره تربیتی معصومان(علیهم السلام) می توان به این اصول اشاره نمود:

اگر فردی را شماتت یا قضاوت کرده باشم و الآن در دسترس نباشد یا کلا فراموش کرده باشم که کسی را شماتت کردم که به نیت او عمل خیری را انجام بدهم، یا امکان حلالیت گرفتن نباشد، چه باید کرد؟ و راه مقابله با شماتت کردن و قضاوت بی جا کردن چیست؟

می خواستم بدانم که اخلاق چه نگاهی به انسان دارد؟

در انسان شناسی اسلامی که یکی از پایه ها و مبانی نظام اخلاق اسلامی را تشکیل می دهد، شش اصل به طور خاص مورد توجه قرار گرفته است.

قوه عاقله دارای چه فضایلی می باشد؟

قوه عاقله مانند سایر قوای نفسانی انسان دارای سه حالت افراط، تفریط، و اعتدال است. افراط و تفریط منشا رذیلت ها و اعتدال سرچشمه فضیلت هاست.