مباحث اخلاقی،اخلاق در قران
اخلاقی
پرسش:
آیا جایگاه و پاداش شهید بالاتر از اعمال مستحبی نیست؟ پس چرا میگویند اگه فلان عمل را انجام بدهی یا فلان ذکر را بخوانی پاداش شهید دارد؟ شهدا از جان خود گذشتند و هیچیک از اعمال هرچند مستحبی باشد جای آن پاداش نمیتواند باشد، پس منظور از این جمله چیست؟
پرسش:
هرکسی هدف خاصی برای زندگی خودش داره این به خاطر اختیار انسان هست، پس چطوری در اخلاق برای همه یک نسخه واحد پیچیده میشود مثلاً گفته میشود حجاب برای همه زن ها در همه کشورها خوب است؟
پاسخ:
در سؤال مزبور از یک مبنای انسانشناختی که عبارت باشد از اراده آزاد انسان، کثرتگرایی در سبک زندگی نتیجه گرفتهشده و جهانشمولی و همگانی بودن ارزشها مورد نقد قرارگرفته است. در اینجا لازم است ابتدا بهپیش فرض مذکور و نتایج ادعایی حاصل از آن نظر افکنده و با حوزه ارزشهای اخلاقی منطبق شود تا حقیقت مطلب روشن شود.
پرسش:
میخواستم درمورد مفهوم یکی از گفتههای حضرت علی(علیه السلام)سؤال کنم؟ شرح در مورد این سخن حضرت علی(علیه السلام) که فرمودهاند: هر کس حرفی به من بیاموزد مرا بنده خود ساخته است ,آیا این سخن به معنای بزرگداشت مقام معلم بوده یا اینکه حضرت به طور ضمنی مبارزه طلبی کرده و مدعیان امامت را سرکوب کردهاند. زیراعلم امام از هر کس بیشتر است.
پاسخ:
پرسش:
آیا برای همه گناهان میتوان به یکشکل توبه کرد یا توبه از گناه به نسبت هر گناهی فرق دارد؟
پاسخ:
توبه و تأکید بر آنیکی از پرتکرارترین و مهمترین موضوعاتی است که در معارف اسلامی نسبت به آن تأکید شده است؛ اما توبه، در واقع بازگشت از نافرمانى خدا بهسوی اطاعت اوست که برآمده از پشیمانى فرد نسبت به گناهان گذشته است؛ اما در مورد اینکه برای خروج از حالت گناه، فرد باید چه مراحلی را طی کند و چه وظایفی را انجام دهد، باید مطالب را تقدیم کنیم.
پرسش:
وظایف معلم در برابر شاگردان خود چیست و چه حقوقی را باید رعایت کند؟
پاسخ:
در روایات اسلامی، شاگرد نسبت به استاد خود وظایف بسیاری دارد و لازم است این وظایف را نسبت به معلم خود اجرا نماید؛ اما موضوعی که شاید کمتر به آن پرداختهشده باشد، این است که استاد نیز در قبال شاگردان خود وظایفی دارد و باید نسبت به آن دقت داشته باشد.
در ادامه برخی وظایف و حقوقی که استاد نسبت به شاگرد دارد، بیان خواهد شد.
پرسش:
چرا در یک نظام دینی، هیجان برای جوانان کم است؟
پاسخ:
از آنجا که انسان، علاوه بر جسم، روح نیز دارد، در ذات وی حالات روحانی نظیر شورونشاط و هیجان و شادی و غم و ... نهاده شده که بهنوعی در دایره نیازهای انسان جای میگیرد و باید پاسخ داده شود و رها کردن یا سرکوب آن، اختلالات جدی در حیات انسان به وجود میآورد. لذا یکی از کار ویژههایی که تمام مکاتب بشری و الهی برای خودشان تعریف میکنند، پاسخ به این نیازهاست.
اما برای پاسخ به این پرسش باید چند نکته را توجه کنیم:
پرسش:
آیا با توبه، گناه از نامه عمل به کلی پاک میشود یا فقط بایگانی میشود؟ و فرق بین کسی که توبه کرده باکسی که گناه نکرده در چیست؟
پرسش:
توبه چرا حال توبه نداریم و نسبت به گناهانی که انجام میدهیم بیتفاوت شدیم؟ آیا راه یا راهکارهایی هست که برای توبه انگیزه پیدا کنیم؟
پرسش:
بیخدایی را مستلزم طرد اخلاق و پوچانگاری میدانند در حالی که حقیقتاً اینگونه نیست. آیا برای اخلاقی زیستن نیازی به دین هست؟
پاسخ:
پرسش:
چطور دخترانمان را به حجاب علاقهمند کنیم؟
پاسخ:
روش های نهادینه سازی حجاب و عفاف: