مباحث اخلاقی،اخلاق در قران
اخلاقی
پرسش:
یکی از تعارضات پنهانی اسلام، محور قرار دادن همزمان «خود»، «دیگری» و «خدا» است! هم باید به دنبال بهشت و پاداش بود (خودمحوری)، هم باید به دیگران توجه داشت و مثلاً بخشی از پول را بهعنوان صدقه و خمس و زکات به آنها داد (دیگرمحوری) و هم باید در همه کارها نیت الهی را در نظر گرفت (خدامحوری)! در فلسفه اخلاق روشنشده که این سه اصل باهم متعارضاند و عجیب اینجاست که خدای اسلام میخواهد آنها را باهم جمع کند!
پاسخ:
ماههای قمری عبارتاند از:
محرم، صفر، ربیع الاول، ربیع الثانی، جمادی الاول، جمادی الثانی، رجب، شعبان، رمضان، شوال، ذیقعده و ذیحجه.
از این دوازده ماه، چهار ماه رجب، ، ذیقعده و ذیحجه، محرم ماههای حرام شناخته میشوند که هر گونه جنگ و نبرد در آنها حرام شمرده شده است. سه ماه پشت سر هم و یک ماه (رجب) جدا از بقیه است.بنابراين ماه صفر از ماههاي حرام نمي باشد.
قرآن کریم در آیه ۳۶ سوره توبه صراحتا به حرمت ماههای حرام حکم داده است.
امّا اينكه حرمت این چهار ماه از چه زمانی آغاز شده است، برخی گفته اند:
حرمت این ماهها از شریعت حضرت ابراهیم(علیه السلام) است.(۱)
پرسش:
لیلة الرغائب شب رسیدن به آرزوها است؟
پاسخ:
اولین شب جمعه از ماه عظیم رجب را «لَیلَةُ الرَّغائِب» گویند كه شبی با ارزش و با عظمت است و از دو جهت دارای اهمیت است:
۱. از این جهت كه شب جمعه، خود دارای ویژگی و ارزش خاصی است و اعمال عبادی فراوانی در آن وارد شده و زمانِ عبادت و مناجات و عرض حاجات با قاضی الحاجات است.
۲. ماه رجب ماه خدا و هنگام عبادت و دعا و استغفار است و رحمت الهی در این ماه در حال ریزش و نزول است. پس لیلة الرغاب شرافت و ارزش شب جمعه و ماه رجب هر دو را در خود جمع نموده پس ارزشی دو چندان دارد.
حضرت آیت الله العظمی جوادی آملی در یکی از جلسات درس اخلاق خود درباره فضیلت استغفار در ماه رجب و فراهم کردن موجبات استجابت دعا بیان داشتند:
ماه رجب, ماه استغفار است. وجود مبارك پيغمبر(عليه و علي آله آلاف التحيّة و الثناء) فرمودند: خودتان را با استغفار معطّر كنيد «تعطّروا بالإستغفار لا تفضحنّكم روائحُ الذنوب». بوي بد گناه شما را رسوا نكند يك وقت ميبيند انسان كاري ميكند، حرفي ميزند، جايي ميرود، چيزي مينويسد یا چيزي امضا ميكند كه آبرويش ريخته است لذا فرمود: «تعطّروا بالإستغفار لا تفضحنّكم روائح الذنوب»
پرسش:
اعمال و فضیلتهای ماه رجب چیست؟ چه مناسبتهایی در این ماه قرار دارد؟
پاسخ:
فضیلت و اعمال ماه رجب
ماه رجب ازجمله ایامی است که ائمه اطهار علیهمالسلام در خصوص فضیلت آن و اعمالی که در این ماه از ثواب خاصی دارند، مطالبی را بیان نمودند .
مقدمه:
خداوند متعال برای برخی از ایام فضیلت خاصی قرار داده است؛ ماه رجب ازجمله ایامی است که ائمه اطهار علیهمالسلام در خصوص فضیلت آن و اعمالی که در این ماه از ثواب خاصی دارند، مطالبی را بیان نمودند که به گوشهای از این روایات اشاره میگردد:
پرسش:
اگر به خاطر کمک به پدر و مادر سختی بکشیم ثوابی دارد؟
پاسخ:
کسب رضایت والدین و خدمت به آنها در برخی از روایات هم ردیف رضایت خداوند قرار گرفته است و از سوی دیگر محبت به آنها بهشت را برای احسان کنندگان به والدین رقم میزند. در روایت جالبی از پیامبر اعظم (صلی الله علیه و آله) نتیجه خدمت به پدر و مادر به گونهای دیگر بیان شده است. ایشان میفرمایند:
«چقدر خوار و پست است کسی که پدر و مادرش، یکی یا هر دو نزد او به پیری برسند و او بهشتی نشود»(۱)
پرسش: پدر و مادرها برای ما بسیار عزیزند و گاهی ممکن است به دلیل شرایط بد روحی و جسمی، به ایشان بیاحترامی کنیم و بعد پشیمان شویم. چه باید بکنیم تا کاملا جبران شود؟
پاسخ: برای جبران عاق والدین در زمان حیاتشان نشان دهید که قصد تکرار چنین عملی را ندارید و از ایشان حلالیت بطلبید.
پرسش:
چرا ما در حل معضل کشورهای عربی یعنی اشغال فلسطین، کاسه داغتر از آش هستیم و اینقدر به اسرائیل کارداریم؟ منظورم این نیست که بیتفاوت باشیم، نمیشود صرفاً کمکهای بشردوستانه داشته باشیم و ثروت این ملت محروم را خرج اعراب نکنیم؟
پاسخ:
پرسش:
آیا پدربزرگ و مادربزرگ پدری و مادری هر چهار نفرشون حکم پدر و مادر را دارند و باید کلّ احکام و مطالب اسلامیای که دربارهی پدر و مادر هست را دربارهی آنها هم رعایت نمود؟
پاسخ:
پرسش:
چگونه اعمال و نماز هایمان را خالصانه انجام دهیم؟
پاسخ:
برای این که نماز و عبادات انسان خالصانه و به دور از ریا باشد، به این نکات توجه نمایید:
۱- توجه به خشم و غضب حق تعالی:
ریا کردن در انجام عبادات و اوامر الهی در حقیقت نوعی استهزا و مسخره کردن دستورات پروردگار است و موجب غضب او خواهد شد.
۲- توجه به بیارزشی پاداش و تشویق مردم در مقابل پاداش پروردگار متعال:
اگر کسی پاداشها و تشویقهای زود گذر مردم را با اجر و پاداشهای ماندگار الاهی مقایسه کند هرگز عملی را به خاطر تشویق مردم انجام نخواهد داد.