عقاید

آيا بايد از خدا ترسيد يا او را دوست داشت؟!

در روایات یکی از ویژگی های مؤمن، حالت خوف و رجاء شمرده شده است. در روایتی از قول لقمان حکیم آمده: " مَنْ يُطِعِ اللّهَ خافَهُ، وَ مَنْ خافَهُ فَقَدْ أَحَبَّهُ، وَمَنْ أَحَبَّهُ اتَّبَعَ اَمْرَهُ، وَمَنِ اتَّبَعَ اَمْرَهُ اسْتَوْجَبَ جَنَّتَهُ وَمَرْضاتَهُ" هر كس خدا را اطاعت كند از او بترسد، و هر كس از او ترسيد او را دوست مى‏دارد، و هر كس او را دوست داشت از امر او پيروى مى‏كند، و هر كس از امر او پيروى نمود سزاوار بهشت و خشنودى او مى‏شود. (1)

خداوند متعال مي‌فرمايد: «نحن اقرب اليه من حبل الوريد»؛ ما از رگ گردن به شما نزديك‌تريم. اما بر خلاف بيشتر ترجمه‌ها آيت الله مكارم اين گونه ترجمه كرده‌اند: "ما از رگ قلب به شما نزديك‌تريم". علت اين موضوع چيست؟

»وَ نَحْنُ أَقْرَبُ إِلَيْهِ مِنْ حَبْلِ الْوَريد« بررسی لغوی: راغب گويد: وريد رگى است متّصل به كبد و قلب، و جريان خون در آن است. ناگفته نماند: رگهاى بدن را به شريان و وريد تقسيم كرده‏اند. شريان آنها است كه خون را از قلب به بدن مي برند، و وريد آنها است كه آن را از بدن به قلب باز مي گردانند.

اینکه گفته می شود گاهی شیطان خود را به صورت یک انسان ظاهر می کند. و یا حتی به ظاهر حیوانات یا موجودات دیگر. گاهی در ظاهر یک دوست، گاهی خویشاوند و گاهی.... آیا روایاتی در اسلام وجود دارد که بر این مطلب صحه گذارد؟

شيطان مورد سؤال شما، همان است كه به علت تمرّد از فرمان الهي، از درگاه حق رانده شد، كه طبق نصّ قرآن از آتش آفريده شده(1) و نام او ابليس است. ابليس از طايفه جنيان است.

با توجه به اینکه اسرائیل نام یکی از پیامبران الهي می باشد چرا مردم می گویند مرگ بر اسرائیل! آیا این نقشه ی حساب شده ی استعمار برای ضدیت با پیامبران الهي نیست ؟؟؟

با عرض سلام و ادب پیش از پاسخ به سوال شما مناسب است در رابطه با نام اسرائیل،مطلبی خدمت شما عرض کنم: این اسم دو بار در قرآن مجید آمده است، در سوره‌ی مریم که یکی از سوره‌های مکی است نام اسرائیل در باب ذکر شجره‌ی نبوت و شاخه‌هایی که از آدم و نوح و ابراهیم(ع) جدا شده‌اند آمده است. خداوند می فرماید:

سلام آيا يوسف و زليخا، نمادی از عشق هستند يا حماسه‏ ای از عفاف ؟!

با سلام داستان حضرت يوسف (ع) و زليخا از جهاتي با داستانها و جريانات عشقي ديگر متفاوت است لذا نميتوان اين جريان را با استناد به احساسات زليخا و عملكرد او در اين جريان نمادي از عشق به معناي حقيقي اش دانست از طرفي عملكرد و نوع پاسخ حضرت يوسف (ع) چيزي جز يك حماسه به ياد ماندني عفيفانه نميتواند باشد .

سلام آیا توبه موثرتر است یا تقوا پیشگی؟ چرا؟ آیا در قرآن به این مطلب اشاره شده است ؟

با سلام و عرض ادب در مورد پرسش شما عرض کنم که در حدیثی می باشد که امام علی(ع) می فرماید: «ترک الخطئیة اسیر من طلب التوبه: ترک گناه آسان‌ تر از توبه کردن است.»(1 ) و این روایت نشان میده که توبه کردن خیلی هم آسان نیست و حتی از ترک گناه هم سخت‌تر است. امیرمؤمنان، امام علی علیه السلام در باره حقه های شیطان می فرماید: «و یمنیه التّوبة لیسوفها اذا (حتّی) هجمت منیته علیه اغفل ما یکون عنها»؛

با سلام جطور می توانیم از قرآن سجده بر مهر را اثبات کنیم؟

با سلام و عرض ادب

سلام چرا در قرآن میزان پاداش اعمال خیر مشخص شده ولی میزان عذاب گناه خیر؟

با سلام و عرض ادب در مورد سوال شما پرسشگر محترم باید عرض کنم که خداوند متعال در قرآن کریم می فرماید: للذيـن احسنـوا الحسنـى و زياده و لايـرهق وجـوههم قتـر و لا ذله اولئك اصحاب الجنه هـم فيها خالدون والذيـن كسبوا السيئات جزاء سيئه بمثلها و ترهقهم ذله ما لهم مـن الله مـن عاصـم كـانما اغشيت وجـوههم قطعا مـن الليل مظلمـا اولئك اصحاب النار هم فيها خالدون.(یونس 26 و 27)

وَمِنْهُم مَّن يَسْتَمِعُ إِلَيْكَ وَجَعَلْنَا عَلَى قُلُوبِهِمْ أَكِنَّةً أَن يَفْقَهُوهُ وَفِي آذَانِهِمْ وَقْرًا وَإِن يَرَوْاْ كُلَّ آيَةٍ لاَّ يُؤْمِنُواْ بِهَا حَتَّى إِذَا جَآؤُوكَ يُجَادِلُونَكَ يَقُولُ الَّذِينَ كَفَرُواْ إِنْ هَذَآ إِلاَّ أَسَاطِيرُ الأَوَّلِينَ

یه سوال:با اینکه می دانم ما نمی توانیم خدا را بشناسیم و او فراتر از درک ما هست اما نمی توانم جلوی کنجکاویم را بگیرم و باز هر لحظه میخواهم که بشناسمش. آیا این کار اشتباه است؟ بنظرم می رسد این کنجکاوی تمامی نخواهد داشت. وقتی خدا می گويد شما نمیتوانید مرا بشناسید(تلویحا) پس این کنجکاوی از کجا ناشی می شود؟ از جهل ما؟

با سلام خدمت شما دوست گرامی