علوم قرآن و حدیث

قرانی ، علوم قران، حدیث

 

با عرض سلام و ادب اسطوره در قرآن 9 بار تكرار شده است. و به معناي افسانه يا داستان يا خيال آمده است. در تمام اين آيات نه گانه قرآن نخست در پي اثبات حقايقي مي‎باشد كه اسطوره نيست، علت اينكه افرادي چنين نسبتي به آن داده‎اند. كفر و تأثير اعمال زشت ايشان است. در آيه 31 انفال خبر از مشركاني مي‎دهد كه نقشة ‌قتل حضرت محمد ـ صلّي الله عليه و آله ـ را داشته‎اند و در مقابل تحدّي قرآن ادعا نموده‎اند چيز مهمي نيست، ما مثل آن را مي‎آوريم ولي همين كه عاجز ماندند عوض ايمان به آن، تهمت اسطوره به آن چسباندند.

بر مبنای آیه 33 سوره ابراهیم خورشید نیز در حال حرکت است. به لحاظ نجومی آیا خورشید نیز در حال حرکت است؟ توضیح دهید منظور از این حرکت چه حرکتی است؟ حرکت خورشید به دور زمین است؟؟؟؟ و یا حرکت خود خورشید به سمت مرکز کهکشان و یا... ؟

قبل از پاسخ توجه به دو نکته لازم است: اول یکی از دلائل اعجاز قرآن، علاوه بر بُعد علمی، نحوه بیان است به گونه ای که با فهم مخاطبانش (در هر عصر و زمانی) مغایر نباشد. دوم

از ابوذر غفاری نقل شده است: کنت مع النبی فی المسجد عند غروب الشمس ،فقال :یا اباذر ،اتدری این تغرب الشمس؟ قلت :الله ورسوله اعلم ،قال: فانها تذهب حتی تسجد تحت العرش ،فذلک قوله تعالی : (و الشمس تجری لمستقر لها ذلک تقدیر العزیز العلیم ) رفت و آمد روزانه خورشید ،عرف زمان و محاوره روزمره مردم آنزمان نبوده بلکه باور علمی آنان و نشانگر سطح علمی آنان بوده و رفتن خورشید به زیر عرش آلهی برای سجده کردن ،همانا محل و نحوه استقرار خورشید و تفسیر ایه بوده.در اینجا مفسر شخص پیامبر است و بر اساس مرکزیت زمین و سکون آن میباشد.

تجری لمستقر لها،‌ شاهد است بر اینکه قرآن بر طبق باور غلط آن روز که زمین را مرکز آسمان پنداشته،‌ حکم به توقف خورشید، هنگام شب کرده است، و این طبق پندار همان روز است که زمین ثابت است و خورشید صبح می آید و غروب در محل خودش مستقر می شود، و این با جاودانگی قرآن نمی سازد.

محل استقرار اینطور که شما معنا کردید، با همان نظریه هیئت بطلمیوسی قدیم نیز جور در نمی آید، زیرا با حرکت خورشید ناسازگار است، محل استقرار طبق معنای حضرتعالی یعنی جائی که خورشید توقف کند مثل پارکینگ!! و پارکینگ با حرکت تناسب ندارد، حتی به دور زمین!!

با سلام

به نام خدا با سلام

چرا در قرآن بعضی آیات تکرار شده است؟

براری علت تکرار آیات حکمت های مختلفی ذکر شده است که اشاره می کنیم: الف:تكرار يك آيه ميتواند به جهت مبالغه و تأكيد باشد. بعضي از مفسران بر اين اعتقادند كه يك آيه در هر بار تكرار، معناي ويژه اي را القأ مي كند.(1) ب:تكرار، يكي از فنون فصاحت است كه بعضي مواقع براي فهماندن و مؤثرتر كردن مطلب بسيار مهم است;خداوند متعال، در جاهايي كه لازم بوده مطالب را بيش از يك بار به ما انسانهاي فراموش كار و غافل گوشزد كند، آيات خود را تكرار فرموده است.( 2)

سلام خسته نباشید یک سوال دارم در آیه ان الله یهدی که در قرآن آمده این که خدا چه کسانی را هدایت میکند و چه کسانی را هدایت نمیکند ؟؟؟؟میتونید کمکم کنید.

سلام به شما کابر گرامی، آیه مورد نظر شما در آیات متعددی از قرآن کریم آمده است؛ خدای سبحان در قرآن کریم گروههایی را نام برده که خود آنها را هدایت می کند: كسانى كه به آيات الهى ايمان مى‏ آورند، كسانى كه از خشنودى او پيروى می كنند، توبه کاران، اهل ایمان و عمل صالح و ... وَ مَنْ يُؤْمِنْ بِاللَّهِ يَهْدِ قَلْبَه (تغابن/11) و هر كس به خدا ايمان آورد، خداوند قلبش را هدايت مى ‏كند

قرآن در آیه 90 مائده می گوید: شراب عملی شیطانی است اما در آیه 15 سوره محمد (ص)، شراب را از نعمتهای بهشتی یاد می کند. اگر شراب عملی شیطانی است پس آنجا هم شیطانی است. علت چیست؟!

1- در لغت عرب شرب به معنای نوشیدن و شراب به معنای نوشیدنی است. به «خمر» هم شراب می گویند چون مایعی است که نوشیده می شود. (1) یک آیه به عنوان نمونه: وَ ما يَسْتَوِي الْبَحْرانِ هذا عَذْبٌ فُراتٌ سائِغٌ شَرابُهُ ... (فاطر/12) دو دريا يكسان نيستند: اين يكى دريايى است كه آبش گوارا و شيرين و نوشيدنش خوشگوار است

سلام.من یک سوال داشتم وآن این است که هریک از نام های خداوند چند باردرقرآن تکرار شده است!؟! 99 نام خداوند در قرآن هست اما از هر نام چند بار تكرار شده است ؟

سلام به شما دوست گرامی، بنده بعد از تفحص و جستجو به کتاب یا نوشته ای که آمار معتبری از «تعداد تکرار هر یک از نامهای باری تعالی در قرآن» ارائه داده باشد، دست نیافتم. شما می توانید یک نرم افزار «جامع التفاسیر» تهیه کنید و با استفاده از امکانات مناسبی که در قسمت جستجوی آن وجود دارد، با کمی دقت، هر کدام از نامهای باری تعالی که در قرآن آمده را جستجو نمایید و آمار دقیق تکرارش را بدست آورید.

منظور از «وعدالله الحسنی» که در آیات قرآن آمده، به چه معناست؟

تعبیر «وعدالله الحسنی» [= وعده پاداش نیک از سوی خدای سبحان] در دو آیه از قرآن کریم آمده است؛ آیه 95 سوره نساء و آیه 10 سوره حدید.