قرانی ، علوم قران، حدیث
علوم قرآن و حدیث
در روایتی از امام جعفر صادق(ع) دیدم که فرمود: «اگر ۷۰ بار سوره فاتحه را بر جنازه ای خواندی و زنده شد تعجب نکن.» چرا هیچ یک از ما چنین کاری نمی کنیم؟! آیا این قدر دوستدار اموات خود نیستیم؟
منظور از تطبیق کلی بر مصداق بارز، که در تفسیر است چیست؟ مانند این که تفسیر صبر به روزه، از باب تطبیق کلی بر مصداق است.
در چند آیه قرآن بر رانده شدن شیاطین جن پس از ورود به آسمان ها و استراق سمع آن ها اذعان شده، که منظور از آسمان و شهاب همان آسمان و شهاب مادی هست نه معنوی. چگونه شیاطین از آسمان های مادی اخبار غیبی را می دزدیدند و شهاب مادی آن ها را دور می کرده است؟ در صورتی که در آسمان های مادی، چیزی جز ستاره ها نیست و ملائکه مجردند و وحی نیز مادی نیست؟
با توجه به آیه 48 سوره اعراف، اعراف چیست، کجاست و اصحاب اعراف کیانند؟ بطور کلی در باره آیه توضیح دهید.
دلیل سوگند خوردن خداوند، به عزت و جلال خود، به قلم و... چه بود؟ انواع سوگند در قرآن را بفرمائید.
در آیه 26 سوره قصص، دختران حضرت شعیب(علیه السلام) قوی بودن موسی(علیه السلام) را دیده بودند، ولی از کجا متوجه امانت داری او شدند که به پدرشان گفتند او امین است؟
در مورد نظر دانشمندان غربی در مورد قرآن، با مدرک معتبر برایم بگویید.
شأن نزول و نوع استفاده زبان عربی در آیه «عبس و تولّی» چیست؟ در معنای آن آمده که عبوس شد و پشت کرد؛ ولی در جای دیگر که تولی به معنای پیوستن و تبری به معنای بریدن بود؟! چه صنعتی به کار رفته است؟
قرآن در مورد آینده مسلمانان و سایر ملت ها چه می گوید؟
مگر مصریان در زمان حضرت یوسف(ع) به ملائکه اعتقاد داشته اند که زنان مصر در مورد او می گویند: «ما هذا بشرا إن هذا الا ملك كریم»؟