علوم قرآن و حدیث

قرانی ، علوم قران، حدیث

در آیات قرآن بیان شده که کوه طور با تجلی خدا بر آن، با خاک یکسان می شود؛ اما به نظر می آید این کوه هنوز هم وجود دارد. این تناقض ظاهری چطور توجیه می شود؟ آیا واقعا کوه طور متلاشی می شود؟

در قرآن به سحر و استفاده از آن برای جدایی زن و شوهر و یا در سوره های ناس و فلق اشاره شده ولی به نحوه ی ابطال آن اصلا اشاره نشده است. چرا خداوند طرح مشکل کرده ولی حل مشکل را مستقیما مطرح نکرده است؟ و اصلا چرا خداوند اجازه ی چنین ظلمی را می دهد؟ در این زمینه چند نکته عرض می کنم: 1.

برای واژه فارسی "زمانی یا وقتی که" در بعضی از آیات از کلمه "اذ" و در بعضی از آیات از کلمه "اذا" استفاده شده، علت آن چیست؟

«نور» در قرآن و سنت چه جایگاه و حرمتی دارد؟

چرا در همه جای قرآن برای صفات خداوند، «ال» گذاشته نمی شود؟

تفاوت کلمه «تسطع» و «تستطیع» در سوره مبارکه کهف چیست؟

«لم تسطع» در اصل «لم تستطع» بوده و حرف «تاء» براى تخفیف حذف شده است.(1) حذف حرف "تاء" در "فماسطاعوا" و نیز در "تسطع" برای تخفیف است. در تفسیر راهنما این تخفیف را اینگونه توضیح داده است: «وجود حرف «تاء» در «استطاعوا» و نبود آن در «اسطاعوا» در معنى تأثیرى ندارد، بلکه، تنها براى تخفیف لفظ، گاهى حرف «تاء» را حذف مى کنند، گرچه گفته اند آسان تر بودن صعود از ایجاد رخنه، دلیل سبک تر آوردن لفظ «اسطاعوا» است.»(2)

__________

(1) تفسیر راهنما، ذیل آیه 82 کهف.

چرا در سوره (آل عمران/ 59) فرمود (او را از خاک آفرید و سپس به او فرمود موجود باش)؟ یعنی چگونه اول آفرید و (بعد از آن) فرمود باشد؟

اطلاعاتی در باره دعای شصت قاف می خواستم.

صراط و سبیل در زبان شیرین فارسی، هر دو به معنی راه معرفی شده، در فرهنگ عرب چه مفهومی دارد؟

بهره مندی از قرآن جهت تقویت روزی چگونه‌ است؟ آیات و سوره ها را بفرمایید.