علوم قرآن و حدیث

آیا قرآن کتاب کاملی است؟ و همه مباحث در آن آمده است؟

كاربر: قرآن کتاب کاملی است و شکی در این مطلب نیست اما نه برای همه، بلکه برای کسانی که بتوانند به درستی مفاهیم آن را بفهمند و درک کرده و برای دیگران بیان کنند. 1) اگر قرآن برای همه انسان ها کامل و قابل درک بود و نیازی به مفسّر نداشت، پس چرا این همه اختلاف در درک از قرآن وجود دارد؟ (اختلافاتی که ازهمان زمان رحلت وجود نازنین پیامبر صلوات الله علیه و آله به وجود آمد.) 2) اگر قرآن به تنهایی کتاب کاملی برای همگان هست و نیاز به مفسّر ندارد، این همه آیات متشابه را چه کسی باید تاویل کرده و توضیح دهد؟

خـداوند در سـوره يـونـس , آيـه 3 مى فرمايد : ان ربكم اللّه الذى خلق السموات و الارض فى سته ايام ( پروردگار شما , خداوندى است كه آسمانها و زمين را درشش روز آفريد) مقصود از شش روز چيست ؟ در آن وقت روز و شبى نبود، به علاوه , چرا دريك لحظه همه آنها را نيافريده است ؟

پاسخ: حضرتعالی دو سؤال مطرح کردید، اول: معنای روز چیست؟

به نظر اینجانب با توجه به این همه حجم مطالب علمی که به قرآن چسبانده اند آن بیش از اینکه یک کتاب دینی باشد یک دایره المعارف علمی خیالی شده.

در قرآن کریم در 9 آیه کلمه "رجز"،و در 9 آیه کلمه "رجس" آمده، فرق این دو چیست؟ آیا رجز همان رجس است که در قرائت این گونه خوانده شده است ؟

پاسخ: "رجز" (بكسر اوّل) به معنای اضطراب است. طبرسى ذيل آيه 134 اعراف، پس از آن كه معنى اصلى را ميل از حق گفته، مي گويد: رجز لرزشى است در پاى شتر در اثر دردى كه آن را از سير معمولى باز مي دارد. در قرآن مجيد به عذاب، رجز اطلاق شده؛ كه عذاب اضطراب مخصوص و يا سبب اضطراب و پريشانى است: «أُولئِكَ لَهُمْ عَذابٌ مِنْ رِجْزٍ أَلِيمٌ»(سباء، 5)

راه های بدست آوردن بصیرت از منظر قرآن چیست ؟

پاسخ: "بَصَر" در لغت به معنای قوه بينائى، چشم و علم‏ است. جمع بصر، ابصار است و ابصار به معنى بصيرت‏ها و معرفت‏ها است. بصيرت‏ به معنى بينائى دل است، و به عبارتی مرادف معرفت و درك است. به همین خاطر است كه بصيرت را عقل و زيركى نیز معنا كرده‏اند. حجّت و دليل را نیز يكى دیگر از معانى بصيرت شمرده‏اند، اين ظاهرا بدان جهت است كه حجّت و دليل، سبب بصيرت و بينائى دل مي شود.

چه آیاتی از قرآن در مورد عزت نفس نازل شده اند؟

پاسخ: "عزت" در اصل آن حالتى است كه انسان را مقاوم و شكست ناپذير مى‏سازد، و از آن جا كه تنها خداوند است كه شكست ناپذير است، لذا تمام عزت از آن اوست، و هر كس عزتى كسب مى‏كند از بركت درياى بى‏انتهاى اوست. در چند جای قرآن تصریح شده که تمام عزت نزد خداوند است: «إِنَّ الْعِزَّةَ لِلَّهِ جَميعاً» (نساء، 139؛ یونس، 65؛ فاطر، 10) لذا اگر کسی به دنبال کسب عزت باشد راهی ندارد مگر این که خداوند آن را به او عطا فرماید؛ و در راستای ایمان و اطاعت از خداوند است که انسان دارای عزت می شود.

مفهوم این حدیث چیست؟قالَ امام جعفر صادق علیه السلام : وَلَدٌ واحِدٌ یَقْدِمُهُ الرَّجُلُ، افْضَلُ مِنْ سَبْعینَ یَبْقُونَ بَعْدَهُ، اگر انسانى یكى از فرزندانش را پیش از خود به عالم آخرت بفرستد بهتر از آن است كه چندین فرزند به جاى گذارد و در ركاب امام زمان علیه السلام با دشمن مبارزه كنند.

300 سال خوابیدن اصحاب کهف آیا واقعیت دارد؟

حزب اللهی از دیدگاه قرآن چه کسی است؟و آیا قرآن نسبت به ایشان توجه خاصی دارد؟حال وظیفه ی حزب اللهی ها چیست؟

آيا اين آيه «فلما تبيّن له انه عدوّ للّه تبرّأ منه»(توبه 114)منافات با توصيه به صله رحم نيست؟