تاریخی

تاریخی

يك واقعه معروف نقل مي كنند كه خانه خدا آب فرا گرفت و سيل آنجا را گرفت چرا خدا جلوي آن واقعه را نگرفت؟

چند مطلب را توجه نمائید: اول کعبه توسط حضرت آدم ساخته شد(1) و در طوفان نوح تخریب گشت، اما پایه های آن پابرجا بود، لذا خداوند دستور تعمیر آن را به ابراهیم و اسماعیل علیهما السلام داد:

موضوع: 

در آيه‌ي 53 سوره‌ي مباركه‌ي احزاب، چرا خداوند اجازه‌ ازدواج با زنان پيامبر را پس از پيامبر ـ صلي الله عليه و آله ـ نمي دهد؟

حرمت ازدواج با همسران پیامبر در تاریخ آمده (1) طلحه در زمان پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم در نظر داشت (و این عقیده را بیان نمود) که با همسران او ازدواج خواهند کرد، آیه آمد که حق ندارید با همسران پیامبر ازدواج نمائید، (2) در قرآن کریم علت خاصی برای این حرمت بیان نشده است، روایتی نیز یافت نشده، اما بعنوان احتمال می توان نکاتی را مطرح ساخت: 1- ترک ازدواج با همسر یک شخصیت بزرگ، نوعی احترام به وی به شمار می رود.

موضوع: 

با سلام آيا داشتن مهريه كم با داستان ازدواج حضرت موسي (ع) در تضاد نيست ؟ در جريان ازدواج حضرت موسي (ع) ؛ حضرت شعيب (ع) كه 8تا 10 سال كاركردن حضرت موسي (ع) را مهريه دخترش قرار داد ، بنظر نمي آيد حقوق و دستمزد ده سال يا حتي 8 سال كار كردن مبلغ كمي باشد .

موضوع: 

آیا آیات 170و171 سوره شعرا ، با آیات 82 سوره اعراف که هر دو دسته آیات داستان لوط را نقل می کند، با یکدیگر تناقض دارند؟

در سوره شعرا می فرماید: لوط (ع) بعد از سال ها تبلیغ، وقتی از هدایت قوم نادانش نومید می شود، به درگاه الهی چنین دعا می کند: رَبِّ نَجِّني‏ وَ أَهْلي‏ مِمَّا يَعْمَلُونَ (شعراء/169) پروردگارا! من و خاندانم را از آنچه اينها انجام مى ‏دهند رهايى بخش!» خدای سبحان هم دعای او را مستجاب کرد و او و خاندانش را (جز همسرش که همدست قوم نادان بود) نجات بخشید: فَنَجَّيْناهُ وَ أَهْلَهُ أَجْمَعينَ إِلاَّ عَجُوزاً فِي الْغابِرينَ (شعراء/170و171)

موضوع: 

زنان در زمان جاهليت آيا مجبور به ازدواج با مرد ديگري بغير از شوهر خود هم بودند ؟ اعراب جاهليت چند نوع ازدواج داشتند ؟ آيا زنان در اين نوع ازدواجها مجبور بودند ؟

زنان در زمان جاهليت عرب ، با مرداني بغير از همسر خود هم ارتباط داشتند البته با علم و آگاهي همسر و گاه هم به همسري چند مرد در ميآمدند . بطور كلي حدود 10 نوع ازدواج در ميان آنان رواج داشت .(1) ازدواج از نوعي كه امروزه ما آن را شرعي ميدانيم نيز بود اما فقط در ميان پيروان دين حنيف وآيين حضرت ابراهيم (ع) رايج بود .

موضوع: 

آیا آیه 17 و 18 نساء که می گوید: «پذيرش توبه از سوى خدا، تنها براى كسانى است كه كار بدى را از روى جهالت انجام مى ‏دهند، سپس زود توبه مى ‏كنند. خداوند، توبه چنين اشخاصى را مى پذيرد و خدا دانا و حكيم است. براى كسانى كه كارهاى بد را انجام مى ‏دهند و هنگامى كه مرگ يكى از آنها فرا مى‏ رسد مى ‏گويد: «الان توبه كردم!» توبه نيست و نه براى كسانى كه در حال كفر از دنيا مى‏ روند اينها كسانى هستند كه عذاب دردناكى برايشان فراهم كرده‏ ايم»، با آیه 90 سوره یونس که درباره توبه فرعون است، تناقض دارد؟

موضوع: 

مسیح بیش از 1000 سال بعد از موسی به دنیا آمد اما در (سوره 7 آیه 157) الله در مورد انجیلی که به مسیح داده شده است با موسی صحبت میکند. علت چیه؟

سلام به شما کاربر گرامی

موضوع: 

لطفا قيامهاي مهم شيعي تا سال 250 ه‍ ق را عنوان فرمائيد؟

با عرض سلام و ادب قبل از هر چيز لازم است به يك نكته اشاره كنم و آن اينكه مراد از شيعه در اين قيامها،شيعه به معنا يعام آن است نه شيعه داوزده امامي،لذا شامل قيامهايي هم كه توسط شيعيان زيدي و اسماعيلي هم صورت گرفته است مي شود. از آنجايي كه معرفي تمام قيامهايي كه توسط شيعيان در اين دوره زماني مورد نظر اتفاق افتاده است،نيازمند فرصتي مناسب و ارائه مطالبي طولاني است،لذا فقط به معرفي قيامهاي مهم اين دوره اكتفا مي كنيم. قيامهاي شيعي و برخورد مسلحانه شيعه بعد از كربلا و نهضت عاشورا شروع مي شود.

موضوع: 

با سلام و خسته نباشید خدمت شما چرا شكل مبارزه امامان معصوم (عليهم السلام) بعد از امام حسين (عليه السلام) بيشتر مبارزه پنهاني بود؟

با عرض سلام و ادب بررسي مشي سياسي و سيره حکومتي امامان (ع) ، موضوعي مهم و در عين حال کلي و داراي ابعاد مختلفي نظير شرايط محيطي و امکان برقراري حکومت ، ساختار حکومتي ، روش تمرکز غير متمرکز، کارکردهاي قضايي و حقوقي ، اقتصادي ، فرهنگي ، سياست داخلي و خارجي، نقش مردم در امور حكومتي، و ...است كه اينجا مجال آن نيست.لذا به اختصار مطالبي خدمت شما عرض مي كنم:

موضوع: 

سلام تأثير حضور امام رضا ـ عليه السّلام ـ در گسترش تشيّع در ايران را بيان كنيد؟

با عرض سلام و ادب در بحث تاريخ تشيع در ايران يكي از نكات غير قابل انكار آمدن امام رضا _ عليه السلام _، به ايران است. بی شک باید حضور امام رضا (علیه السلام) را در نیشابور نقطه عطفی در تاریخ تشیّع این منطقه (و به دنبال آن در ایران) به شمار آورد.

موضوع: