عقاید

فرشتگان از كجا مي‌دانستند كه انسان‌ها روي زمين جنگ و خونريزي برپا خواهند كرد؟ آيا انها علم غيب داشتند ؟ در حاليکه ما در سوره بقره مي خوانيم که ايشان در پاسخ خداوند گفتند : لا علم لنا الا ما علمتنا

آیة الله مکارم شیرازی احتمالات سه گانه را مطرح ساختند: 1 فرشتگان آن چنان كه از سخنانشان پيدا است پى برده بودند كه اين انسان فردى سر براه نيست، فساد مى‏كند، خون مى‏ريزد، خرابى به بار مى‏آورد. اما از كجا دانستند؟! تفسیر اول : گاه گفته مى‏شود خداوند قبلا آينده انسان را بطور اجمال براى آنها بيان فرموده بود،

سلام در روايت آمده بيشترين افرادي كه به جهنم مي روند به خاطر زبانشان است. هفتاد گناه پاي زبان مي نويسند. اين هفتاد گناه را نام ببريد؟

بیشترین گناهان انسان بخاطر زبانشان می باشد: حضرت علي ـ عليه‎ السلام ـ مي فرمايد: «به خدا سوگند، باور نمي كنم بنده اي زبانش را حفظ نكند تقوائي سودمند به دست آورد.»1 پيامبر اكرم(ص) مي فرمايد: «بيشترين مردم به خاطر گناه و آفت زبان به جهنم مي روند.» حال در اينجا به بعضي از گناهان زبان اشاره مي كنيم.2 1. غيبت. 2. نميمه. 3. دروغ. 4. دو زباني. 5. بهتان و افتراء. 6. قذف. 7. افشاء اسرار مؤمن. 8. دشنام

آیا مردن راحت است يا سخت؟ زيرا از لحظه آخر عمر و پايان زندگي بسيار مي ترسم و نمي دانم چه كار كنم لطفاً راهنمايي ام كنيد؟

در پاسخ به قسمت اول سوال شما باید گفت که ؛ در سختى و آسانى جان دادن اصلى كلى وجود ندارد كه مؤمن راحت جان مى ‏دهد و غيرمؤمن با سختى.با توجه به آیات و روایات می توان گفت، افراد در هنگام جان دادن ، از نظر نوع جان دادن به چهار گروه تقسیم می شوند: 1. انسان های خوبی که راحت جان می دهند. الذين تتوفاهم الملائكه طيبين يقولون سلام عليكم (1) كسانى كه فرشتگان الهى جانشان را با خوشى مى گيرند و به ايشان سلام و احترام مى كنند .

آیا در دین می توان شک کرد شک دو جور است شکی که فرد واقعا در دین شکی میکند و باورهایش حقیقتا به هم می ریزد شکی که فرد ایمان دارد ولی می آید و به عنوان پژوهشگر یا محقق باورهای دینی خود را با عقل محض می سنجد و حقیقتا شک ندارد بلکه شک را در دستور کار خود قرار می دهد مانند شکی که دکارت فیلسوف غربی انجام داد و فرض کرد هیچی چیز را قبول ندارد و بعد با عقل محض شروع به فلسفه ورزی کرد حال آیا دین شک دستوری را تایید می کند؟ اگر نه چرا استاد مطهری در جایی می گوید شک مامن(یعنی در شک نباید بمانی) خوبی نیست ولی معبر (یعنی از دریچه شک به حقایق دیگر برسی) خوبی است ؟

1- آيا هدف خداوند از خلقت انسان فرستادن انها به بهشت و جهنم است ؟ 2- خدای آگاه به نهان چرا امتحان گرفته است

عنايت اسلام به روح عبادت است، آن را اصل قرار داده است، نه اينکه بهشت و جهنم هدف و مراد انسان باشد. با دقت در چرائي دستورات اسلامي به وضوح درمي‌يابيم که غرض خداوند تکامل و تعالي روح انسان است.

من دچار تردید شدم و دوست دارم با دید باز و جدا از تعصب به یقین برسم من به وجود خدا ایمان دارم و اینکه آفریننده ی ما تنها یک خداست هم ایمان دارم اما از کجا ثابت میشه که خداهای دیگری با مخلوقات دیگری در جهان های خلق شده ی دیگه وجود نداره مثلا مثل چندین برادر که با هم خوبن و همو دوست دارن و هر کدوم کار جداگانه ای داره و در کار دیگری دخالت نمی کنه ممکنه چندین خدا هم وجود داشته باشه با مخلوقات و جهان های دیگه

چرا در حضور فردی سُنّی "یا علی" می گوییم، می پرسند چرا "یا خدا" نمی گویید، در صورتی که علی(ع) بنده خدا است. ریشه "یا علی" گفتن چیست؟

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ اتَّقُواْ اللّهَ وَابْتَغُواْ إِلَيهِ الْوَسِيلَةَ ... ﴿1﴾ ای كسانی كه ايمان آورده‏ ايد پرهيزگاری پيشه كنيد و وسيله ‏ای براي تقرب به خدا انتخاب نمائيد ...

ما برای چی نماز میخونیم؟

الف. خداوند متعال ، دارای کامل ترین وجود است و هیچگونه نقص و کاستی در ذاتش راه ندارد. اگر تمامی موجودات و بندگان ، خدا را عبادت کنند هیچ سودی برای خداوند ندارد و اگر هیچکدام از مخلوقات خداوند را عبادت نکنند ، ضرری برای خداوند ندارد . به عبارتی دیگر عبادت بندگان ( که نماز بالاترین عبادت است ) نه چیزی را به ذات کبریایی خداوند اضافه می کند و نه چیزی از آن کم می کند. تمام سود نماز خواند و ضرر ترک نماز شامل حال بندگان است.

چگونه به عدم باز می گردیم؟

احتمالا منشأ پرسش حضرت عالي اين است كه مرگ را عدم و نيستي مي پنداريد ، اما حقيقت اين است كه مرگ معدوم شدن نيست ؛ بلكه وارد شدن از فضايي به فضاي ديگر و كاملتر است اساسا در ديدگاه فلاسفه اسلامي محال است موجودي معدوم شود براي توضيح بيشتر عرض مي شود: برخی متکلمین خیال می کردند انسان معدوم می شود و در قیامت دوباره موجود می شود ، در حالی که موت ( مرگ) معدوم شدن و زوال پذیری نیست ، بلکه مرگ عبور از دنیای دانی به دنیای کامل است ، به عبارتی بهتر مرگ نوعی استکمال است .

چرا رفتار خدا در مقابل متکبرین یکسان نیست. انسان های هستند که از روی غرور و تکبر دارند با زبان و اعمالشون هر دلی هست رو مشیکونن .خودشون رو برتر و لایق دنیا و چیزی که دارند می دانند و دیگران را بی کفایت و کوچک می پندارند در عوض خدا در قضاوت اصلا کاری باهاشون نداره و گاهی هم اين رفتار ها باعث پیشرفتشون شون تو زندگی مشه واقعا این کار خدای عادل باعث نمی شه شخص تحقیر شده فکر کنه حق با طرفه و یه جورایی از خدا دلش شکسته شه ( حق با تو هم باشه دل شکستن هنر نمی باشد) در مقابل انسان های هم هستند که می خوان یه کم از راهشون کج بشن خدا سریع فور متوجه اشتباه و گناهشون مي كنه