عقاید

پرسش

 آدم‌ها طبیعتشان این‌گونه است که همیشه خودشان را با دیگران مقایسه می‌کنند و به همین جهت، هرقدر هم پول و ثروت و قدرت و امکانات داشته باشند، بازهم خودشان را با بالادستی مقایسه می‌کنند و حسرت آنها را می‌خورند و به غم و اندوه مبتلا می‌شوند. به نظرم بهشت هم بدون حسد و حسرت و غم و اندوه نیست چون دارای مراتب هست و هرکسی در هر مرتبه‌ای که هست، حسرت مراتب بالادستی را می‌خورد. پس چرا قرآن میگوید در بهشت غم و اندوه و حسرت نیست؟!

پاسخ:

پرسش:

آیا باید کار خاصی انجام بدهیم تا خداوند از ما راضی باشد؟
و آیا اتفاقاتی که در آینده رخ می‌دهد ارتباطی به رضایت یا نا رضایتی خداوند از بنده دارد؟

پاسخ:

پرسش:
اگر تقدیر ما در شب قدر مشخص شده دعا کردن بعد از شب قدر چه فایده‌ای دارد؟

پرسش:
ما شیطان داریم یا شیاطین و تفاوت آن با ابلیس چیست؟ 

پاسخ:
بنا بر نظر برخی از صاحب نظران، «ابلیس» و «شیطان» اسم خاص نیست بلکه وصف است، یعنی موجود شروری است که از رحمت الهی مأیوس و از خیر به دور است.
در «قاموس قرآن» آمده:
مراد از «إِبلِیس‌» در قرآن، موجودی است زنده، با شعور، مکلّف، نامرئی، فریبکار و... که از امر خداوند سر پیچید و به آدم سجده نکرد، در نتیجه رانده شد و مستحق عذاب و لعن گردید.
او در قرآن اکثرا به نام شیطان خوانده شده و فقط در یازده محلّ ابلیس به کار رفته است.

پرسش:

آیا اموری که در شب قدر مقدر می شوند، قابل تغییر هستند؟ پس فرق شب قدر با باقی ایام برای چیست؟

پاسخ:

پرسش:

آیا پیامبر و ائمه(علیهم السلام) سایه نداشتند؟

پاسخ:

پرسش:

خدا روزی رسان است یعنی چه؟ اصلا روزی به چه معناست؟

پاسخ:

پرسش:

با اینکه خداوند در قرآن فرموده: «هیچ جنبنده‌ای نیست مگر آنکه روزی اش بر عهده خداست»؛ ولی انسان‌ها و حیواناتی را میتوان دید که گرسنگی می‌کشند و از آن می‌میرند. این دو چگونه جمع می‌شود؟

پاسخ:

پرسش:
اینکه در قرآن آمده خداوند نور آسمان ها و زمین است یعنی چه؟ 

پرسش:

چرا خداوند مانند گذشته عذابش را بر سر گناهکاران نازل نمی‌کند؟

پاسخ:

خدای متعال موجودی حکیم و تواناست و به مقتضای قدرت او هیچ کس نمی‌تواند از سلطنتش خارج شود و حتی گناهکاران نیز با قدرتی که از او دریافت کرده‌اند می‌توانند گناه کنند همان گونه که شیطان با اذن خدای متعال زنده مانده و مشغول گمراه کردن مردم است.

وَ لا یَحْسَبَنَّ الَّذینَ كَفَرُوا سَبَقُوا إِنَّهُمْ لا یُعْجِزُونَ (۵۹ انفال) آنها كه راه كفر پیش گرفتند، گمان نكنند (با این اعمال،) پیش برده‌اند (و از قلمرو كیفر ما، بیرون رفته‌اند)! آنها هرگز ما را ناتوان نخواهند كرد!