احزاب/33

در آیات قرآن مواردی هست که واژه اهل بیت همراه با ضمیر مذکر خطاب شده و از آن اهل خانه (که زن خانواده را نیز شامل می شود) منظور است؛ در آیه تطهیر (احزاب، 33) هم ولو به صورت مذکر، خطاب شده ولی خانواده پیامبر از جمله همسر ایشان (عایشه) را نیز شامل می شود. لذا بر خلاف تفاسیر شیعه، عایشه هم مشمول آیه تطهیر است؟ 1. كسی كه چنین اشكالی می كند گمان كرده ادّعای مفسران شیعه آن است كه نمی‌شده در این جا هم ضمیر "كم" برای پیامبر و زنان او آورده شود!