پرسمان قرآن پایگاه پرسش و پاسخ قرآنی

قال رسول الله صلی الله علیه وآله : فَضلُ القُرآنِ عَلی سائِرِالکَلامِ کَفَضلِ اللهِ عَلی خَلقِهِ
قال رسول الله صلی الله علیه و آله : فَطوبَي لِطالِبِ اَلعِلِم وَ حَامِلِ القُرآنِ مِمَّا لَهُم عِندَ الله مِنَ الکَرَامَةِ وَ الشَّرَفِ( جامع الأخبار/ ص /۴۱.)
قال الصادق علیه السلام:إنَّ الذي يُعَالِجُ القُرآنَ وَ يَحفَظهُ بِمَشَقةٍ مِنهُ وَ قِلَّةِ حِفظٍ لَهُ أجرَان (ثواب الأعمال/ص۱۰۲)
قال الرّضا علیه السلام : لا تَطلُبُوا الهُدی فی غَیرِالقُرآنِ فَتَضِلّوا
اِذَا التَبَسَت عَلَیکُمُ الفِتَنُ، کَقِطَعِ الَّیلِ المُظلِمِ فَعَلَیکُم بِالقُرآنِ

آخرین جمع بندی ها

نتيجه ي دعوت پيامبران

چرا به جاي پيامبران متفاوت يك پيامبر از همان ابتدا نيامد كه تا آخر هم زنده بماند و مردم را دعوت كند؟ 1. انبیاء به دو گروه تقسیم می شوند: الف: پیامبران صاحب شریعت که دین را از جانب خدا می آوردند و در تبیین و تفسیر و حفظ آن نیز می کوشیدند و صاحب کتاب...

قوانين ثابت اسلام

دنياي متغير با قوانين ثابت اسلام چگونه سازگار است؟ معمولا قوانین برخاسته از نیازهای جامعه و مردم آن است. نیازهای جامعه را می توان به دو بخش کلان تقسیم کرد: نیاز های ثابت؛ که سر چشمه این طیف از نیازها، طبیعت جسم، روح و زندگی اجتماعی انسان است. و...

توبه نصوح

در مورد توبه نصوح واطمینان و آرامش حاصل از آن برا ي انسان دردنیا و آخرت توضیح مفصلی ارائه بفرماید. نصح (بر وزن فلس) به معنى خالص شدن و خالص كردن است . در اقرب الموارد آمده «نصحه نصحا و نصحا» يعنى او را پند داد و دوستى را بر وى خالص كرد. پند دادن را...