تهمت به زنان پاك

یا کسانی که به زنان تهمت ناپاکی میزنند بخشیده میشوند؟در جایی از قرآن فرموده است آری"إِلاَّ الَّذينَ تابُوا مِنْ بَعْدِ ذلِکَ وَ أَصْلَحُوا فَإِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحيمٌ "(سوره 24 آیه 5) و در جایی دیگر نه "إِنَّ الَّذينَ يَرْمُونَ الْمُحْصَناتِ الْغافِلاتِ الْمُؤْمِناتِ لُعِنُوا فِي الدُّنْيا وَ الْآخِرَةِ وَ لَهُمْ عَذابٌ عَظيمٌ " (سوره 24 آیه 23). این تعارض نیست؟؟

در آيه چهارم سوره مباركه نور آمده است : وَالَّذِينَ يَرْمُونَ الْمُحْصَنَاتِ ثُمَّ لَمْ يَأْتُوا بِأَرْبَعَةِ شُهَدَاء فَاجْلِدُوهُمْ ثَمَانِينَ جَلْدَةً وَلَا تَقْبَلُوا لَهُمْ شَهَادَةً أَبَدًا وَأُوْلَئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ و كسانى كه نسبت زنا به زنان شوهردار مى‏دهند سپس چهار گواه نمى‏آورند هشتاد تازيانه به آنان بزنيد و هيچگاه شهادتى از آنها نپذيريد و اينانند كه خود فاسقند ولـى از آنـجـا كـه اسـلام هـرگـز راه بازگشت را بر كسى نمى بندد، بلكه در هر فرصتى آلـودگان را تشويق به پاكسازى خويش و جبران اشتباهات گذشته مى كند، در اين آيه مى گويد: ((مـگـر كـسـانـى كـه بعد از آن توبه كنند و جبران نمايند (كه خداوند آنها را مى بخشد) زيرا خدا آمرزنده و مهربان است)) (الا الذين تابوا من بعدذلك واصلحوا فان اللّه غفور رحيم). و در ايـن صورت هم شهادت آنها در آينده مقبول است ، و هم حكم فسق درتمام زمينه ها و احكام اسلامى از آنها برداشته مى شود.(1) در واقع در اينجا هم بيان تهمت و هم حكم آن و آن استثنا و راه بازگشت از آن را بيان ميكند . امادر آيه 23 و بدنبال آن آيه 24 همين سوره در پي بيان ماجراي افك و نيز بيان وظيفه مسلمانان در برخورد با اينگونه سخنان ،مجددا به بحث اتهام بستن بر زنان پاكدامن بازگشت نموده و به بيان موقعيت اين افراد نزد خداوند و نيز بيان تفصيلي عذاب اخروي شان ميپردازد : إِنَّ الَّذِينَ يَرْمُونَ الْمُحْصَنَاتِ الْغَافِلَاتِ الْمُؤْمِنَاتِ لُعِنُوا فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَلَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ23 يَوْمَ تَشْهَدُ عَلَيْهِمْ أَلْسِنَتُهُمْ وَأَيْدِيهِمْ وَأَرْجُلُهُم بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ24 بنابراين هيچ تعارضي وجود ندارد ، كساني كه به زنان پاكدامن اتهام زنند و نتوانند چهار شاهد اقامه كنند هشتاد تازيانه ميخورند و شهادت آنان ديگر پذيرفته نيست و فاسقند ، اين گروه اگر توبه نموده و از گناه خويش بازگردند مشمول عفو الهي مي شوند و در غير اينصورت مشمول لعن الهي خواهند شد و در آخرت نيز به عذاب دردناك مبتلا شده و اعضا و جوارحشان بر عليه رآنان شهادت خواهد داد . لذا تعارضي در آياتي كه بيان نموديد وجود ندارد .

(1)- گزيده تفسير نمونه ،ذيل آيه 4 سوره مباركه نور

برای مشاهده مطلب در تاپیک اصلی کلیک فرمائید