کف زدن در مجالس مولودی و ولادت ائمه اطهار: و مجالس رقص و عروسی چه حکمی دارد؟
کف زدن اگر با طرب و لهو همراه باشد، حرام است و اگر به صورت متعارف باشد و همراه با طرب و لهو نباشد، جایز است. مسجد و مکانهای دیگر در این حکم برابرند. بهتر است از کف زدن غیر لهوی نیز در جشنهای مذهبی، خصوصاً در مساجد و حسینیهها اجتناب شود، تا شکوه و قداست اینگونه مجالس و مکانهای مقدس ضایع نشود. شایسته است در این مجالس به جای کف زدن و سوت کشیدن، به ذکر صلوات و تکبیر بسنده شود.(مسائل جدید از دیدگاه علما و مراجع تقلید، سیدمحسن محمودی، انتشارات ناصر، ص 166 ـ 167 / توضیحالمسائل مراجع، بنیهاشمی، دفتر انتشارات اسلامی، ج 2، ص 813.) خداوند در آیة 35 سورة انفال میفرماید: "کافران مکّه به خاطر کفر و انجام امور لغو و بیهوده مانند سوت کشیدن و کف زدن در پیرامون خانة کعبه، مستحق عذاب الهی شدند." استنباط حرمت سوتوکف در مساجد و حسینیهها (غیر از مسجدالحرام) از این آیه مشکل است، امّا از این آیه میتوان استفاده کرد که آمیختن عبادت و نیایش به امور لغو و بیهوده مانند سوتوکف امری ناروا و نکوهیده است و مکانهای مقدس و مخصوص عبادت را نباید به سرگرمیها و امور لغو و بیهوده مانند سوت و کف آلوده ساخت.(تفسیر راهنما، هاشمی رفسنجانی، مرکز انتشارات دفتر تبلیغات اسلامی، ج 6، ص 481، با اندکی تصرف.) قرآن کریم میفرماید: "وَ مِنَ النَّاسِ مَن یَشْتَرِی لَهْوَ الْحَدِیثِ لِیُضِلَّ عَن سَبِیلِ اللَّهِ بِغَیْرِ عِلْمٍ وَ یَتَّخِذَهَا هُزُوًا أُولَـََّئِکَ لَهُمْ عَذَابٌ مُّهِینٌ ; (لقمان، 6) بعضی از مردم سخنان بیهوده را میخرند تا مردم را از روی نادانی، از راه خدا گمراه سازند و آیات الهی را به استهزأ و سخریه گیرند، برای آنها عذاب خوار کننده است." یکی از مصادیق لهو الحدیث که حرام است، موسیقی، رقص، و غناست.(ر.ک: تفسیر نمونه، آیت الله مکارم شیرازی و دیگران، ج 17، ص 20، دارالکتب الاسلامیة.) رقص و پایکوبی در مجالس عروسی حرام است; ولی کف زدن به جهت تشویق دیگران و... اشکالی ندارد و در مساجد به خاطر حفظ احترام مساجد، بهتر است کف زده نشود.(ر.ک: استفتأات، امام خمینی;، ج 2، ص 15، انتشارات جامعه مدرسین حوزه علمیه قم / توضیح المسائل مراجع، سیدحسن بنیهاشمی خمینی، ج 2، ص 810، / استفتأات از حضرت آیت الله خامنهای (مدظله العالی)، انتشارات اسلامی جامعه مدرسین حوزه علمیه قم.)
اضافه کردن دیدگاه جدید