کدام یک از سورههای قرآن دربارة حضرت علیمیباشند؟
سورهها و آیات بسیاری در شأن حضرت علیو اهل بیت عصمت و طهارت: نازل شده است: امّا سورهها: از جمله سورههایی که در شأن حضرت علینازل شده است سورههای والعادیات، دهر (انسان) و نبأ میباشد. در جنگ "ذات السلاسل" سرانجام پیامبر اکرمعلیرا با گروه کثیری از مهاجر و انصار به نبرد دشمن اعزام داشت،... وقتی به دشمن رسیدند نخست اسلام را بر آنها عرضه داشتند چون نپذیرفتند آنان را در هم شکستند، عدهای را کشتند، و زنان و فرزندانشان را اسیر کردند و... . سوره "والعادیات" نازل شد در حالی که هنوز سربازان اسلام به مدینه بازنگشته بودند، پیامبر خدا9 آن روز را برای نماز صبح آمد، و این سوره را در نماز تلاوت فرمود، بعد از پایان نماز اصحاب عرض کردند: این سورهای است که ما تا به حال نشنیده بودیم! فرمود: آری، علیبر دشمنان پیروز شد، و جبرئیل دیشب با آوردن این سوره به من بشارت داد. مهمترین تفسیر دربارة سورة "نبأ" و "نبأ العظیم; خبر بزرگ" شده مساله ولایت و امامت امیر المؤمنان علیاست. و هم چنین سورة "دهر" طبق نقل اهل سنت و شیعه دربارة علیو اهل بیت عصمت و طهارت: است.( ر.ک: تفسیر نمونه، آیتالله مکارم شیرازی و دیگران، ج 27، ص 238 ـ 241، دارالکتب اسلامیة ; همان ج 26، ص 9 ـ 11 ; همان، ج 25، ص 328 ـ 340. ) امّا آیات: در قرآن آیاتی وجود دارد که به گفته شیعه و اعتراف اهلتسنن درباره امامان: نازل شده است; از آن جمله میتوان به آیات زیر اشاره کرد: 1. آیه اکمال دین: این آیه شریف، در سوره مائده، آیه 3 آمده است و میفرماید: "الیَومَ أکمَلتُ لَکُم دِینَکُم وَ أَتمَمتُ عَلَیکُم نِعمَتِی وَ رَضِیتُ لَکُمُ الإسلـَمَ دِینًا...; امروز، دین شما را برایتان کامل و نعمت خود را بر شما تمام گرداندم، و اسلام را برای شما ]به عنوان[ آیینی برگزیدم." منظور از روز، همان روز غدیرخم است که پیامبر اکرمامیرمؤمنانرا به طور رسمی برای جانشینی خود تعیین کرد و در این روز بود که آیین اسلام به تکامل نهایی خود رسید و نعمت خدا با تعیین رهبری شایسته، همچون علیبنابیطالببرای آیندة مردم تکامل یافت.( ر.ک: الدرالمنثور، جلالالدین سیوطی، ج 3، ص 20، داراحیأ التراث العربی، بیروت / احقاق الحق، قاضی نورالله شوشتری، ج 3. ) 2. آیه تبلیغ: این آیه، آیه 67 از سوره مائده است که میفرماید: "یَـََّأَیُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ مَآ أُنزِلَ إِلَیْکَ مِن رَّبِّکَ وَإِن لَّمْ تَفْعَلْ فَمَا بَلَّغْتَ رِسَالَتَهُ...; ای پیامبر! آنچه از جانب پروردگارت بر تو نازل شده، ابلاغ کن و اگر نکنی، پیامش را نرساندهای..." خداوند متعال به پیامبر دستور میدهد که این مسألة مهم (تعیین جانشینی برای پیامبر و سرنوشت آینده اسلام و مسلمانان) را به مردم ابلاغ کند.( ر.ک: تفسیر نمونه، همان، ج 5، ص 4 ـ 23. ) 3. آیه تطهیر: این آیه مبارک، در سوره احزاب (آیه 33) آمده است که میفرماید: "إِنَّمَا یُرِیدُ اللَّهُ لِیُذهِبَ عَنکُمُ الرِّجسَ أَهلَالبَیتِ وَ یُطَهِّرَکُم تَطهِیرًا; حقیقتاً خداوند میخواهد آلودگی را از شما خاندان ]پیامبر[ بزداید و شما را پاک و پاکیزه گرداند." این آیه، درباره پنج تن "آلعبا"، یعنی پیامبراکرمعلی، فاطمه، حسن و حسین: وارد شده و عصمت (معصوم بودن) این پنج تن را ثابت میکند و به "آیة تطهیر" معروف است.( ر.ک: المیزان، علامه طباطبایی;، ج 16، ص 311، مؤسسه اعلمی، بیروت. ) 4. آیه ولایت: این آیه در سوره مائده، آیه 55 آمده که میفرماید: "إِنَّمَا وَلِیُّکُمُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَالَّذِینَ ءَامَنُواْ الَّذِینَ یُقِیمُونَ الصَّلَوَةَ وَیُؤْتُونَ الزَّکَوَةَ وَهُمْ رَ َکِعُونَ; ولیّ شما، تنها خدا و پیامبر او و کسانی هستند که ایمان آوردهاند; همان کسانیکه نماز را برپا میدارند و در حال رکوع، زکات میدهند." ابوذر غفاری; نقل میکند که روزی با رسولخدا9 در مسجد نماز میخواندیم. نیازمندی به مسجد آمد و تقاضای کمک کرد; اما کسی چیزی به او نداد. سائل گفت: خدایا! تو شاهد باش که در مسجد رسول خدا کسی به من کمک نکرد; در همین حال، حضرت علیانگشتر خود را در حال رکوع به او داد. پیامبراکرم، متوجه این مسأله شدند و فرمودند؟... خداوندا! من محمد پیامبر و برگزیدة تو هستم. سینة مرا گشاده کن و کارها را بر من آسان ساز. از خاندانم علیرا وزیر من گردان تا به وسیله او، پشتم قوی و محکم گردد. هنوز دعای پیامبر9 تمام نشده بود که جبرییلاین آیه را بر پیامبر نازل کرد.( برگرفته از تفسیر نمونه، همان، ج 4، ص 421 و 422 / تفسیر البرهان، علامه بحرانی، ج 1، ص 315ـ327، مؤسسه بعثت قم. ) 5. آیه اطعام: این آیه، در سوره مبارک انسان، آیه 8 آمده است: "وَ یُطعِمُونَ الطَّعَامَ عَلَیَ حُبِّهِ مِسکِینًا وَ یَتِیمًا وَ أَسِیرًا; و به ]پاس[ دوستی ]خدا[، بینوا و یتیم و اسیر را خوراک میدهند." شأن نزول این آیه هم دربارة اهلبیت: است.( جهت اطلاع بیشتر ر.ک: تفسیر نمونه، همان، ج 25، ص 343 و 344. ) 6. آیه مباهله: این آیه، در سورة آلعمران (آیه 61) آمده است. مفسران گفتهاند: این آیه، دربارة هیأت نجرانی و همراهان آنها نازل شده که پیامبر، آنها را به مباهله دعوت کرد. آنها تا فردای آن روز از حضرت مهلت خواستند و پس از مراجعه به شخصیتهای نجران، اسقف (روحانی بزرگشان) به آنها گفت: شما فردا به محمد نگاه کنید. اگر با فرزندان و خانوادهاش برای مباهله آمده بود، از مباهله با او بترسید و اگر با یارانش آمد، با او مباهله کنید. فردای آن روز، پیامبر آمد، در حالی که دست علیبنابیطالبرا گرفته و حسن و حسینپیش روی او راه میرفتند و فاطمهپشت سرش بود. نصارا نیز بیرون آمدند; درحالیکه اسقف آنها پیشاپیش آنان قرار داشت. دربارة همراهان پیامبر سؤال کرد، به او گفتند: این، پسر عمو و دامادش و محبوبترین خلق خدا نزد اوست و این دو پسر، فرزندان دختر او از علیهستند و آن بانوی جوان، دخترش فاطمه، عزیزترین مردم نزد او و نزدیکترین افراد به قلب اوست... . اسقف گفت: من مردی را میبینم که در مباهله با کمال جرأت اقدام میکند و گمان میکنم راستگو باشد که در این صورت، به خدا قسم، یک سال بیشتر بر ما نخواهد گذشت; درحالیکه در تمام دنیا، حتی یک نصرانی هم وجود نداشته باشد که آب بنوشد، و عرض کرد: ای ابوالقاسم! ما با تو مباهله نمیکنیم; بلکه مصالحه مینماییم و پیامبر9 با آنها مصالحه کرد.( برگرفته از تفسیر نمونه، همان، ج 2، ص 578 ـ 579 ـ جهت اطلاع بیشتر ر.ک: احقاقالحق، قاضی نورالله شوشتری; ـ پیام قرآن، آیتالله مکارم شیرازی و همکاران، ج 9، انتشارات مدرسه الامام امیرالمؤمنینـ غایةالمرام، محدث بحرینی; و....)
اضافه کردن دیدگاه جدید