چند بار است که از شما دربارة "عاق والدین‌" می‌پرسم‌، ولی متأسفانه جوابی دریافت نکردم‌، لطفاً مفصّل در این‌باره توضیح دهید.

متأسفانه با جستجویی که در بایگانی کردیم‌، چنین پرسشی را در مجموعه خود به نام شما پرسش‌گر محترم ندیدیم‌. پاسخی برای عاق والدین تهیه شده است که خدمت شما ارسال می‌شود. در صورت کافی نبودن در نامه بعدی که خواهید نوشت‌، پاسخ مفصل‌تری تهیه خواهد شد. عاق‌ّ به معنی آزار دهنده پدر و مادر، نافرمان‌، سرکش با پدر و مادر(کتاب معارف و معاریف‌، ج 7، ص 178.) و در مورد اینکه اگر پدر یا مادری فرزند خود را نفرین کنند آیا خداوند متعال آن را اجابت خواهد کرد یا نه پاسخ این است که روایات در این زمینه بیش از آن است که بتوان شمرد و ما در اینجا به آیه 23 سوره اسرأ و چند روایت کوتاه بسنده می‌کنیم‌. "و قَضَی‌َ رَبُّکَ أَلآ تَعْبُدُوَّا إِلآ َّ إِیَّاه‌ُ وَبِالْوَ َلِدَیْن‌ِ إِحْسَـَنًا إِمَّا یَبْلُغَن‌َّ عِندَکَ الْکِبَرَ أَحَدُهُمَآ أَوْ کِلاَ هُمَا فَلاَ تَقُل لَّهُمَآ أُف‌ٍّ وَ لاَ تَنْهَرْهُمَا و قُل لَّهُمَا قَوْلاً کَرِیمًا; پروردگات حکم قطعی کرده که غیر او را نپرستید و به والدین احسان کنید تا آنجاکه می‌فرماید کمترین اهانتی به آنها روا مدار و بر آن‌ها فریاد مزن و گفتار لطیف و سنجیده و بزرگوارانه به آن‌ها بگو" از این آیه معلوم می‌شود که مسأله نیکی به پدر و مادر بعد از مسأله توحید، واجب‌ترین واجبات است همچنانکه مسأله عقوق بعد از شرک ورزیدن به خدا از بزرگترین گناهان کبیره است و به همین جهت این مساله را بعد از مساله توحید و قبل از سایر احکام اسم برده است‌.(تفسیر المیزان‌، ج 13، ذیل آیه 23 سوره اسرأ.) "امیرالمؤمنین‌فرمود ـ هر که پدر و مادر خود را اندوهگین سازد در حقیقت عاق آن‌ها شده است امام صادق‌فرمود: چون روز قیامت شودپرده‌ای از بهشت به کنار رود و هر زنده‌ای بوی آن را از مسافت پانصد سال راه بشنود جز یک صنف راوی گوید عرض کردم آن‌ها کیانند فرمود کسی که درباره پدر و مادر نامهربان و نافرمان بوده و نیز فرمود: اگر کلمه‌ای آسان‌تر از "اف‌" بود خدا همان را نهی می‌نمود و کمترین مرحله نافرمانی به پدر و مادر این است که چون به آنها نگاه کنی بتندی و خشونت به آنها بنگری و در حدیث قدسی آمده که خداوند جل شأنه می‌فرماید: به عزت و جلال و رفعت مقامم سوگند که اگر عاق والدین اعمال همه پیامبران را با خود بیاورد عملی را از وی نپذیرم‌."(معارف و معاریف‌، ص 179.) از مجموعه آیه و روایات چنین بدست می‌آید که اگر پدر و مادری خدای نخواسته فرزند نافرمان خود را نفرین کنند قطعاً نفرین آنان مستجاب و چنین فرزند عاق والدین خواهد شد. البته ذکر این نکته را لازم می‌دانیم که گاه می‌شود پدر و مادر پیشنهاد غیر منطقی و یا خلاف شرع به انسان می‌کند بدیهی است اطاعت آن‌ها در هیچ یک از این موارد لازم نیست ولی با این حال باید با برخورد منطقی و انجام وظیفه امر به معروف در بهترین صورتش با این گونه پیشنهادها برخورد کرد.