چرا لام در کلمة "اللیل‌" در قرآن‌های به خط عثمان طه افتاده است‌؟

رسم الخط عثمان طه بر اساس رسم الخط مصاحف عثمانی است که در سدة اول هجری نگاشته شده است‌. این رسم الخط به خاطر ابتدایی بودن خط و یا ناوارد بودن کاتبان‌، نارسایی‌هایی داشته است که در طول تاریخ برای حفظ مصحف از هر گونه تغییر، همچنان به شکل اولیه باقی مانده و قرآن‌پژوهان این مسأله را دلیلی بر سلامت قرآن از تغییر و تحریف دانسته‌اند. افزون بر این‌، رسم الخط برخی واژه‌ها در گذر زمان تغییر کرده و تکامل یافته و در دوران معاصر به گونه‌ای دیگر نگاشته شده است‌; برای مثال‌، "الیّل‌" به صورت "اللّیل‌"، "الذان‌"(نسأ،16) به صورت "اللذان‌"، "فأُو"(بقره‌،226) به صورت "فاؤا"، "أبنؤا"(مائده‌،18) به صورت "أبنأ"، "الّتی‌"(نسأ،23) به صورت "الاتی‌" نوشته می‌شود و بسیاری موارد دیگر. به گفتة برخی قرآن‌پژوهان این گونه نارسایی‌ها در رسم الخط عثمانی و نیز اختلاف رسم الخط عثمانی و رسم الخط معاصر بالغ بر هزاران مورد است‌. بیشتر دانشمندان مسلمان در حفظ رسم الخط عثمانی به دلیل حفظ قران از هر گونه تغییر، اصرار می‌ورزند و در مقابل برخی نیز بازنویسی قرآن را بر اساس رسم‌الخط معاصر بر مبنای قرائت مشهور قرآن‌، پیشنهاد کرده‌اند.( برای آگاهی بیشتر ر.ک‌: علوم قرآنی‌، محمدهادی معرفت‌، ص 154ـ169، مؤسسة فرهنگی انتشاراتی التمهید، چ اول‌، قم‌، 1378 / آموزش علوم قرآن (ترجمة التمهید فی علوم القرآن‌، محمدهادی معرفت‌، مترجم‌: ابومحمد وکیلی‌، ج 1، ص 449ـ479، مرکز چاپ و نشر سازمان تبلیغات اسلامی‌، چ اول‌، قم 1371 ش‌. ) در هر صورت‌، باید توجه داشت که اختلاف در رسم الخط و یا نقصان آن هیچ ضرری برای کتاب خدا ندارد; چرا که ملاک تلاوت قرآن نسل در نسل قرائت قرأ بوده و قرائت مشهور آن توسط عموم مردم سینه به سینه به ما منتقل شده است و بر فرض واژه‌ای به شکل نادرستی نوشته شده باشد، قاری آن را به شکل صحیح قرائت می‌کند و اساساً محور رسم الخط نیست‌، بلکه قرائت مستند و صحیح است‌.