چرا در مورد پیامبر گرامی اسلام‌کلمةص به کار می‌رود، ولی دربارة پیامبران دیگر که برخی از آن‌ها صاحب کتاب مقدس نیز بوده‌اند،7 استعمال می‌شو

صلوات بر پیامبر گرامی اسلام‌و اهل بیت او دستور صریح قرآن است "إِن‌َّ اللَّه‌َ وَ مَلَغ‌کَتَه‌ُو یُصَلُّون‌َ عَلَی النَّبِی‌ِّ یَـََّأَیُّهَا الَّذِین‌َ ءَامَنُواْ صَلُّواْ عَلَیْه‌ِ وَ سَلِّمُواْ تَسْلِیمًا; (احزاب‌، 56) خداوند و فرشتگانش بر پیامبر درود می‌فرستند، ای کسانی که ایمان آورده‌اید، بر او درود فرستید و سلام گویید و تسلیم فرمانش باشید."; بر اساس روایات تفسیری اهل بیت‌: صلوات بر پیامبر باید به همراه صلوات بر خاندانش باشد، برای مثال پیامبر گرامی اسلام‌فرمود: "لا تصلوا علی‌ّ الصلاة البرأ; بر من صلوات ناقص و ابتر نفرستید". پرسیدند: منظور شما از صلوات ابتر چیست‌؟ فرمود: این که بگویید: "اللّهم صَل‌ّ عَلی محمّد" و ساکت شوید، بلکه بگویید: "اللّهم صل‌ّ علی محمّد و آل محمّد"( ینابیع الموده‌، قندوزی‌، ص 354، انتشارات الشریف الرضی‌. ) قرآن دربارة دیگر پیامبران از "سلام‌" استفاده کرده است‌: "سَلَـَم‌ٌ عَلَی‌َ نُوح‌ٍ فِی الْعَـَـلَمِین‌َ" (صافات‌،79); "سَلَـَم‌ٌ عَلَی‌ََّ إِبْرَ َهِیم‌َ" (صافات‌،109); "سَلَـَم‌ٌ عَلَی‌َ مُوسَی‌َ وَ هَـَرُون‌َ" (صافات‌،120). دستور به صلوات بر پیامبر اسلام به جهت مقام والای او و اهل بیتش می‌باشد و از علاقة خاص خدا و ملائکه او نسبت به آن‌ها خبر می‌دهد(ر. ک‌: تفسیر نمونه‌، ج 17، ص 415 ـ 416. ) البته این دستور به معنای پایین بودن مقام دیگر پیامبران نیست بلکه برتری پیامبر گرامی اسلام‌را بر آن‌ها نشان می‌دهد.( ر. ک‌: بحارالانوار، علامه مجلسی‌، ج 16، باب 12، ص 402، 420. ) وحی که ارتباط ویژة خدا با پیامبرانش می‌باشد، به پیامبری خاصی اختصاص ندارد و بر همة پیامبران وحی می‌شده است‌، هرچند ارتباط خدا با برخی پیامبرانش قوی‌تر و عمیق‌تر بوده است‌.( برای آگاهی از وحی و انواع و چگونگی آن ر. ک‌: علوم قرآنی‌، محمد هادی معرفت‌، فصل اول‌، مؤسسة فرهنگی انتشاراتی التمهید / و نیز: تفسیر نمونه و دیگر تفاسیر، ذیل آیة 51 و 52 سوره شوری‌َ. )