من این اصل را باور ندارم که بدن ما پس از ده‌ها و هزارسال دیگر، از دل خاک بیرون آید و دوباره بتواند صحبت کند و حتی جان بگیرد، لطفاً دراین باره ت

قرآن مجید در جاهای مختلفی این بحث را مطرح فرموده و پاسخ داده است‌. جالب است بدانیم این نکته تنها بعید شمردن است و هیچ دلیلی ندارد، این که بگوییم ما مطلبی را باور نداریم‌، کافی نیست و باید دلیل ارائه نمود. قرآن دراین باره می‌فرماید: "وَ قَالُوَّاْ أَءِذَا کُنَّا عِظَـَمًا وَ رُفَـَتًا أَءِنَّا لَمَبْعُوثُون‌َ خَلْقًا جَدِیدًا ;(اسرأ،49) و گفتند: آیا هنگامی که ما استخوان پوسیده و پراکنده شدیم‌، دگربار آفرینش تازه‌ای خواهیم یافت‌؟!"; "بَل‌ْ عَجِبُوَّاْ أَن جَآءَهُم مُّنذِرٌ مِّنْهُم‌ْ فَقَال‌َ الْکَـَفِرُون‌َ هَـَذَا شَی‌ْءٌ عَجِیب‌ٌ ; # أَءِذَا مِتْنَا وَ کُنَّا تُرَابًا ذَ َلِکَ رَجْع‌ُ بَعِیدٌ ;(ق‌،2ـ3)...کافران گفتند: این چیز عجیبی است‌! آیا هنگامی که ما مردیم و خاک شدیم دوباره به زندگی باز می‌گردیم‌؟! این بازگشتی است بعید." انکار و بعید شمردن معاد تنها یک باور بی دلیل است‌، اما قرآن بر این که معاد نه تنها امکان دارد، بلکه به یقین اتفاق هم خواهد افتاد، دلایل فراوانی اقامه می‌فرماید و فرق دو طرف این است که معتقدان به معاد، با دلیل سخن می‌گویند، ولی انکار معاد تنها یک شعار و حرف است و از پشتوانة علمی برخوردار نیست‌. در قرآن راه‌های متعددی برای اثبات معاد و زنده شدن مردگان ارائه شده است که عبارت‌اند از: 1. آفرینش نخستین‌; 2. قدرت مطلق خدا; 3. مرگ و حیات مکرر در جهان گیاهان‌; 4. تطوّرات جنین‌; 5. بازگشت انرژی‌ها; 6. نمونه‌های عینی معاد و... از دلیل هایی که قرآن مجید در آیات معاد استفاده کرده است‌، نخست از امکان معاد سخن می‌گوید و قدرت خدا و آفرینش نخستین انسان را دلیل آن می‌داند، پس از آن که امکان آن بیان شد، به وقوع آن با اشاره به مواردی از جمله اصحاب کهف و حضرت عزیر7 می‌پردازد و در بخش دیگر، با توجه به حکمت و عدالت خدای متعال‌، معاد را امری ضروری معرفی می‌فرماید; آفرینش جهان بیهوده نیست و حکمت خدا با مساوی بودن خوب و بد سازگاری ندارد; بر این اساس‌، معاد نه تنها ممکن‌، بلکه ضروری می‌باشد.(مجموعه آثار، شهید مطهری‌، ج 2، ص 534، انتشارات صدرا.) در سورة مبارک یس‌، داستان مرد عربی آمده است که استخوان پوسیده‌ای را با خود خدمت پیامبر9 آورد و در حالی که آن را خرد می‌کرد، گفت‌: کیست که بتواند این استخوان‌های پوسیده و خاک شده را دوباره زنده کند؟ آن مرد نزد پیامبر، فریاد می‌زد که کدام عقلی‌، معاد را باور می‌کند؟ قرآن به پیامبر دستور می‌دهد که در جواب او بگو: "قُل‌ْ یُحْیِیهَا الَّذِی‌َّ أَنشَأَهَآ أَوَّل‌َ مَرَّة‌ٍ وَ هُوَ بِکُل‌ِّ خَلْق‌ٍ عَلِیم‌ٌ;(یس‌،79) بگو: همان کسی آن را زنده می‌کند که نخستین بار آن را آفرید." انشأ یعنی از هیچ آفریدن‌; خدایی که می‌تواند انسان را از هیچ بیافریند، به یقین می‌تواند استخوان پوسیده را زنده کند، آیا ما از آفرینش اول آن عاجز بودیم که اکنون از آفرینش دوبارة آن عاجز باشیم‌. به یقین معاد آسان‌تر از آفرینش اولی است‌. "و هوا اهون علیه‌". ما برای رعایت اختصار، بقیه دلایل را توضیح نمی‌دهیم و تنها به این نکته اشاره می‌کنیم که بهترین دلیل بر امکان چیزی‌، واقع شدن آن است‌. قرآن نمونه هایی از معاد و زندگی پس از مرگ را برای ما نقل می‌فرماید، مانند داستان عزیر پیامبر، اصحاب کهف و...(پیام قرآن‌، آیت الله ناصر مکارم شیرازی‌، ج 5، ص 130 ـ 190، دارالکتب الاسلامیه‌.) دلایل امکان معاد در کتاب‌های کلامی‌، به طور مفصل بحث شده و مخالفان آن هیچ دلیلی جز استبعاد ندارند! اگر ما می‌خواهیم به عقیده‌ای پای‌بند باشیم خوب است متقن و با دلیل همراه باشد.