منظور از وحی لدنی چیست؟
"وحی" پیام پنهانی است که به صورت اشاره و با سرعت انجام میگیرد.(مفردات، راغب اصفهانی، ص 858، دارالقلم دمشق.) واژة "وحی" در قرآن کریم به چند معنا آمده است; از جمله: 1. اشارة پنهانی: چنان که دربارة حضرت زکریا7 در قرآن آمده: "فخرَجَ علیَ قومِه مِنَ المِحراب فأوحیَ إلیهم ?گن سبّحوا بُکرةً و عَشیّاً; (مریم،11) او از محراب عبادتش به سوی مردم بیرون آمد، و با اشاره به آنها گفت: "]به شکرانه این موهبت،[ صبح و شام خدا را تسبیح گویید." 2. هدایت غریزی: یعنی رهنمودهای طبیعی که در نهاد تمام موجودات به امانت نهاده شده; چنان که خداوند میفرماید: "و أوحی ربّک إلی النّحل...; (نحل،68) پروردگارت به زنبور عسل وحی ]= الهام غریزی[ کرد ..." 3. الهام (سروش غیبی); چنان که قرآن کریم درباره مادر موسیاز این وحی استفاده فرموده است. (ر. ک: سوره طه، آیه 40) 4. وحی رسالی: فقط مخصوص پیامبران الهی است; چنان که قرآن کریم میفرماید: "نحنُ نَقصّ علیک أحسن القصص بما أوحینا إلیک هذا القرءان; ما بهترین سرگذشتها را از طریق این قرآن ـ که به تو وحی کردیم ـ بر تو بازگو میکنیم; و مسلماً پیش از این، از آن خبر نداشتی". قرآن کریم برای وحی رسالی سه قسم ذکر میفرماید; چنان که در سورة شوریَ آیه 51، به این اقسام اشاره شده است: 1ـ وحی مستقیم: این نوع، القای مستقیم وحی و بدون واسطه بر قلب پیامبر است. 2ـ خلق صوت: این نوع با رسیدن وحی به گوش پیامبر به گونهای که کسی جز او نشنود ایجاد میشود; مانند: آن که بر حضرت موسی به ویژه در کوه طور نازل شد; به تعبیر دیگر، به این قسم از وحی تکلم از پشت پرده و حجاب میگویند. 3ـ به وسیله و واسطه فرستادن فرشته که وحی را به پیامبر میرساند و پیامبر بعضی وقتها آن فرشته را میبیند و بعضی مواقع نمیبیند; اما صدای او را میشنود; بنابراین، وحی رسالی فقط بر پیامبران الهی نازل میشود.(ر. ک: التمهید، آیتالله معرفت، ج 1، ص 25ـ30، انتشارات اسلامی.) اصطلاحی به نام "وحی لدنی" نداریم; ولی قرآن کریم که از جانب خداوند به پیامبر اسلاموحی شده است، معانی و کلمات آن از جانب خداوند میباشد. قرآن کریم در این مورد میفرماید: "الَّر کِتَـَبٌ أُحْکِمَتْ ءَایَـَتُهُو ثُمَّ فُصِّلَتْ مِن لَّدُنْ حَکِیمٍ خَبِیرٍ;(هود،1) الر این کتابی است که آیاتش استحکام یافته، سپس تشریح شده، از نزد خداوند حکیم و آگاه."
اضافه کردن دیدگاه جدید