لطفاً شرایط ورود به حوزة علمیه را بیان کنید؟

با تبریک به شما به خاطر هدف مقدّسی که انتخاب کرده‌اید و به امید موفقیت شما، به عرض می‌رسد راه‌های متعدّدی برای ورود به حوزه علمیه برای خواهران وجود دارد که پس از ذکر مقدمه‌ای به آن‌ها اشاره می‌کنیم‌. شرط تحصیل در حوزه اخلاص است و هدف از آن باید کسب فضایل اخلاقی و دریافت معارف اسلامی و نشر آن‌ها در میان باشد. ورود به حوزه یا هر مکان علمی با این هدف اهمیت ویژه‌ای داشته و خداوند چنین عالمی را تمجید کرده است‌; "خدا ]رتبه‌[ کسانی را که ایمان آورده‌اند و کسانی را که علم به آنان داده شده‌، درجات عظیمی می‌بخشد."(مجادله‌،1) روایات متعددی نیز به این فضیلت‌ها اشاره دارند. از جمله حضرت صادق‌می‌فرمایند: "عالمی که از علمش سود برده شود بهتر از هفتاد هزار عابد است‌."(الکافی‌، کلینی (ره‌)، ج 1، ص 33، دارالکتب الاسلامیة‌.) بدیهی است که این فضایل از عالمان عامل است و عالمانی که به خاطر هوای نفس یا دلایل مادی قدم در راه تحصیل معارف بگذارند، به سختی بازخواست خواهند شد. راه‌های ورود به حوزة علمیه‌: 1. شرکت در آزمون اختصاصی "جامعة الزهرأ قم‌" این حوزه همه ساله از اواخر بهمن یا اوایل فروردین از خواهران داوطلب دانشجو می‌پذیرد، اطلاعیه پذیرش و چگونگی ثبت‌نام در این حوزه معمولاً در روزهای یاد شده در روزنامة جمهوری اسلامی منتشر می‌شود. از جمله شرایط اصلی آن در حال حاضر برای خواهران تمام وقت شهرستانی‌، داشتن دیپلم با معدل 14 به بالا و حداکثر سن‌ّ 19 سال می‌باشد. حوزه شبانه روزی و دارای خوابگاه بوده و طلاب از غذا و کمک هزینه تحصیلی بهره‌مند خواهند شد. برای آگاهی بیشتر در این باره می‌توانید با شماره تلفن 95111ـ0251 تماس بگیرید. 2. شرکت در آزمون اختصاصی حوزة علمیة خواهران‌; مرکز حوزة علمیة خواهران قم‌، مدارسی را در بیشتر شهرستان‌ها تحت پوشش دارد که همه ساله معمولاً در ماه‌های اسفند و فروردین از خواهران داوطلب‌، طلبه می‌پذیرد، اطلاعیه پذیرش این حوزه در روزهای یاد شده‌، در روزنامه‌های جمهوری اسلامی‌، کیهان و هفته‌نامة افق حوزه منتشر می‌شود. از جمله شرایط اصلی آن در حال حاضر داشتن دیپلم و حداکثر سن 20 سال می‌باشد که در صورت تأهل حداکثر سن 23 سال می‌باشد. برای آشنایی با شرایط ورود به این مدارس می‌توانید با حوزة علمیة مرکز استان خودتان یا مرکز حوزة علمیة خواهران قم (7740945ـ0251) تماس بگیرید. 3. ثبت نام در مدارس مستقل‌; برخی از مدارس در شهرستان‌ها وجود دارند که مستقل بوده و از میان خواهران طلبه می‌پذیرد و شرایط ثبت نام در این مدارس متفاوت بوده و به تصویب هیئت امنا یا مدیر مدرسه بستگی دارد. اما دربارة استاد سیر و سلوک یا استاد اخلاق تذکّر چند مطلب‌، ضروری به نظر می‌رسد که به آن‌ها اشاره می‌شود: 1. نقش و فایده‌های داشتن استاد: شکّی نیست که انسان برای عبور از مسیرهای دشواری که هرگز عبور از آن را تجربه نکرده است‌، داشتن راهنمایی که پیش‌تر آن راه‌ها را پیموده باشد، بسیار دارای اهمیّت است‌، به خصوص‌، برای سلوک درجادة معنوی و پیمودن مراحل ومنازل روحانی که گام به گام آن را ابلیس و ایادی او ناامن کرده‌اند و سالک این وادی را بدون مبارزه و جهاد، اجازة عبور نمی‌دهند: "قَال‌َ فَبِمَآ أَغْوَیْتَنِی لأََ قْعُدَن‌َّ لَهُم‌ْ صِرَ َطَکَ الْمُسْتَقِیم # ثُم‌َّ لأََ تِیَنَّهُم مِّن بَیْن‌ِ أَیْدِیهِم‌ْ وَمِن‌ْ خَلْفِهِم‌ْ وَعَن‌ْ أَیْمَـَنِهِم‌ْ وَعَن شَمَآغ‌لِهِم‌;(اعراف‌،16و17) ]ابلیس‌[ گفت‌: اکنون که مرا گمراه ساختی‌، من بر سر راه مستقیم تو، در برابر آن‌ها کمین می‌کنم‌; سپس از پیش رو و از پشت سر، و از طرف راست و از طرف چپ آن‌ها، به سراغ‌شان می‌روم‌." حضرت آیت اللّه جوادی آملی دربارة نقش استاد اخلاق و مرشد، در تکامل انسان می‌فرمایند: "بعضی درس اخلاق می‌گویند، بعضی معلم اخلاق‌اند بعضی راهنما هستند. این راهنما یا استاد، گذشته از این که کلیات و تئوری را می‌داند، باید روان‌شناس خوبی هم باشد تا خصوصیات اشخاص مختلف را درک کند. بعضی از کارهاست که برای یک شخص‌، خوب و برای دیگری بد است‌. داروها همه‌اش برای همة افراد خوب نیست‌; دارویی که برای یک نفر شفاست‌، ممکن است برای دیگری سم‌ّ باشد. خلاصه کسی باید استاد و راهنما باشد که خصوصیات روحی آدم را بداند، بگوید: فلان کار، برای تو این گونه خوب است و برای فلانی آن گونه‌."(توصیه‌ها، پرسش‌ها و پاسخ‌ها، آیة‌اللّه جوادی آملی‌، ص 30و31، نشر: دفتر نشر معارف‌.) 2. وجود استاد و راهنما: شکّی نیست که در میان انسان‌های مؤمن‌، همواره کسانی هستند که در زمینة هدایت و دست‌گیری اشخاص ـ به طور شخصی ـ برای رسیدن به کمالات معنوی‌، مهارت دارند که برای نمونه می‌توان از مرحوم شاه آبادی نام برد که حضرت امام خمینی‌; را در سنین جوانی راهنمایی می‌کردند، ولی در این هم شکّی نیست که شناختن این اساتید و دست‌رسی به آنان کار آسانی نیست‌، به خصوص که ممکن است انسان با اندک غفلتی به جای دست‌رسی به این گونه استادان‌، در دام شیّادانی که خود را این گونه جلوه داده‌اند، بیفتد; به ویژه برای خانم‌هایی که برای دست‌رسی به این‌گونه اساتید تلاش می‌کنند، این امر، بسیار حساس‌تر و مشکل‌تر است‌; البته گمان نکنید که تنها شما از این قافله عقب مانده‌اید و در این آرزو به سر می‌برید; بلکه وقتی سخن از استاد و مرشد می‌شود، شخصی مانند حضرت آیت اللّه جوادی آملی نیز ـ که خود خبرة این مسائل هستند ـ می‌فرمایند: "اگر استاد و مربی پیدا شود که نقش مهمّی دارد: "آن که یافت می نشود آنم آرزوست‌."...اگر واقعاً کسی باشد که این خصوصیات را داشته باشد و لحظه به لحظه انسان را راهنمایی کند، نعمت خوبی است‌، امّا بسیار کم نصیب آدم می‌شود."(همان‌، ص 30و31.) 3. بدون استاد: اکنون که دست‌رسی به آن گونه اساتید ـ که خصوصیات آن در بالا گذشت و گویا جز با توفیق الهی نصیب انسان نمی‌شود ـ میسّر نشده است‌، به معنای آن نیست که انسان از کمالات و کامل شدن محروم مانده است‌، زیرا یک سری دستورالعمل‌های عمومی وجود دارند که با تمسّک به آن‌ها و جلب عنایات ویژة خداوند، انسان می‌تواند راه خود را به سوی کمال ادامه دهد که از جملة آن دستورالعمل‌ها "ترک محرمات و انجام واجبات‌" است‌. دانستن این که چه چیزهایی برای انسان حرام و چه چیزهایی واجب هستند، کار دشواری نیست‌، زیرا بیش‌تر آن‌ها را فقها و مراجع تقلید در رساله‌های توضیح المسائل خود آورده‌اند. نقطة شروع شما در ابتدای راه باید همین باشد; یعنی حرام در زندگی شما نباشد و واجبی از واجبات شماترک نشود، به گونه‌ای که هر گاه دیدید در زندگی خود، گناه و ترک واجب دارید، بدانید هنوز در ابتدای راه هستید، امّا خداوند متعال پس از پیمودن این مرحله تضمین فرموده است که شما را در ادامة راه کمک و راهنمایی فرماید و شما را بر سر دو راهی‌ها، تنهانگذارد: "وَ الَّذِین‌َ جَـَهَدُواْ فِینَا لَنَهْدِیَنَّهُم‌ْ سُبُلَنَا وَ إِن‌َّ اللَّه‌َ لَمَع‌َ الْمُحْسِنِین‌َ ;(عنکبوت‌،69) و کسانی که در راه ما کوشیده‌اند، به یقین راه‌های خود را بر آنان می‌نماییم و در حقیقت خدا با نیکوکاران است‌."; "وَ مَن یَتَّق‌ِ اللَّه‌َ یَجْعَل لَّه‌ُو مَخْرَجًا ;(طلاق‌،2) و هر کس تقوای الهی پیشه کند، خداوند راه نجاتی برای او فراهم می‌کند."; "یَـََّأَیُّهَا الَّذِین‌َ ءَامَنُوَّاْ إِن تَتَّقُواْ اللَّه‌َ یَجْعَل لَّکُم‌ْ فُرْقَانًا;(انفال‌،29) ای کسانی که ایمان آورده‌اید! اگر از ]مخالفت فرمان‌[ خدا بپرهیزید، برای شما وسیله‌ای جهت جدا ساختن حق از باطل‌، قرار می‌دهد."