خلقت زن

باسلام تورا به خدا تمام سوالهایم را جواب دهید چون جواب شما تاثیر به سزای در رفتار من دارد ومن را از سردرگمی در می اورد از شما می خواهم حدالامکان جواب سوالهایم را خانم با ایمان ویا کارشناس متدین جواب دهد با دلیل وسند یا حدیث جوابم را دهید من به دنبال خانمی که کارشناس مذهبی یا قرانی داشته باشد وجواب سوالهایم را بدهد خیلی گشتم ولی نه تنها پیدا نکردم بلکه خانم هایی هم که می دیدم در تلوزیون ویا در بیرون به صورت مشاوره ی شخصی نبود وحتی بعضی برای پول کار می کنند ویا
افراد خاصی را می پذیرند ویا فقط درجای خاصی پاسخگو هستند و شماره شخصی نمی دهند از شما می خواهم ااگر توا نستید از خانم مذهبی وبا ایمان وفهمیده بخواهید سوالاتم را جواب دهد. پس حدیث اینکه همنشین خوب باعث پیشرفت وترقی معنوی میشود وباعث نورانی شدن قلب می شود چیست ؟ ما که بیشتر در اقایان دیده ایم به عنوان مثال در زمان حال مراجع تقلید که اقایان اند وبیشتر اقایان هم در مشاوره مذهبی پاسخگو هستند پس اگر ما یک دوست وهمنشینی که در همه چی از ما بالاترباشد وباعث بالا تر رفتن دانش معنوی ما شود پیدا نمی کنیم و جایی هم از او سخن به میان نمی اید مثلا در این دوره زما نه بهجت واخوندهای ومردان دیگر جزء اولیای خدا محسوب می شوند اما از خانم ها سخنی به میان نمی اید من احساس می کنم خدا زن را برای هوس مرد چه جنسی و جه معنوی (در معنوی که از دامن زن مرد به معراج می رسد یعنی خود زن که به معراج نمی رسد ان وقت هم که مرد به جایی رسید حرفی از زنش به میان نمی اید بعد هم اگر زن هر چه تلاش کند از لحاض اخلاقی وعبادی باز به انجا که مردان می رسند نمی رسد مانند : طی الارض و دیدن چشم بصیرت واینکه معصومین به خوابشان بیایند مانند حضرت زهرا تازه حضرت زهرا هم فقط به خواب مردها میآید مانند شهید برونسی و...من نمی فهمم منظور این حدیث چیست از پیامبر که می فرماید : بعد 40 روز اگر کارهای خوب انجام دهید دریچه های حکمت از دل به زبان می اید من خودم نه تنها اخلاقیات بدم مانند عصبانی شدن و ناسزا گویی وغیبت و...را ترک کرده بودم بلکه حتی کسانی هم که از من کینه داشتند وبه من توهین و حسادت می کرد نند دعای خیر برایشان می کردم اما بعد از 2 ماه {از 40 روز بیشتر } نتیجه کاملا برعکس شد ایا به خاطر کمی بیشتر خوابیدن باید تمام رفتار انسان عوض شود من فکر می کنم اگر جای من یک مرد بود نه تنها خدا به او عنایات زیادی می کرد بلکه حمت را از قلب به زبانش م اورد تازه من بعد هم دچار بیماری بیشتری شدم وروحیه ام .ضعیف تر شد
خدا زن را هم اینگونه افریده که دچار عادات ما هیانه می شود
ان هم در اوج جوانی که از عباداتی مثل نماز ورفتن به مسجد وروزه ورفتن به حرم معصومین واینکه نمی تواند 40 روز به عبادات بپردازد وچله بگیرد لطفا علت بیخود برایم نیاورید شاید از نظر شما این علت ها باشد مثلا : برای فهمیدن بچه اگر برای بچه است پس زمانی که شیر به شیر می شود چگونه می فهمد که باز هم حامله است یا شاید بگویید برای استراحت از عبادت یا از لحاض جسمی ولی زمانی که حامله می شود 9 ماه از عبادت خسته نمی شود واز لحاض جسمی آیا دردی که می کشد اذیتش نمی کند بعضی می گویند خدا می خواهد با درد گناهانش را بریزد اماخانمی که غیبت نمی کند وسعی می کند گنا هان دیگر را هم انجام ندهد پس علت این درد جیست ؟ اگر این هم باشد پس مردها تقاص گناهانشان را چگونه پس می دهند آیا آنها گناهی ندارند این منصفانه است که فقط خانم ها درد بکشند ومردها به معراج برسند و من فکر می کنم از لحاض جسمی هم خدا زن را را وسیله ی مرد افرید تا هر وقت که می خوا هد با او رابطه برقرار کند تازه می گویند زن باید مطیع مرد باشد یعنی بدون در نظر گیری شرایط زن مثل خستکی ولی من نمی دانم پس زمانی که در جبهه ی جنگ و یا ماموریت چندین ماه ویا زمانی که زنشان می میردو یا زمانی که زنشان عادت است چگونه مردها هوسشان را کنترل می کنندانگار بادیدن جنس زن یاد هوسشان می افتند ودر زمان حاملگی تازه چرا زن باید گوش به فرمان مرد باشد پس چرا نگفتند باید حرف حق باشد نه حرف او در ضمن به نظر من اگر دیدن زن برای مرد مورد جذابیت وجلب توجه نبود { هر چند که از نظر من برعکس هم هست } دیدن مرد برای زن جذاب بود این باعث میشد به جای اینکه حجاب در زن بیشتر باشد در مرد ها بیشتر از زنها می شد و زمینه کناهان هم کمتر می شد به نظر من مرد که راحت تراز زن می تواند حجاب کامل داشته باشد چون مرد که مانند زن از جسمش استفاده نمی کند مثلا نه حامله می شود ونه می خواهد جلوی دیگران شیر دهد اما زن زمانی که در د زایمانش گرفت مثلا در بین مردم وخیابان وکوچه مجبور با ان همه درد حجابش را هم حفظ کند وهمچنین زمانی هم که بچه شیر بخواهد جلوی نامحرمان با خجالت وسختی مادر همراه است ان وقت حدیث معراج امده که زنان بیشتر از مردان به جهنم می روند من نمی دانم پس این گناهان مردها مثل زنا ودزدی و قتل و... که در خانم ها کمتر پس آیا این حدیث عادلانه است اگر هم این باشد که درد گناهان را می برد پس منظور این حدیث چیست ؟ ودر ضمن وقتی مردی زنا می کند با یک توبه بخشیدهام می شوند اما بیچاره دختری که مورد تجاوز قرار می گیرد معلوم نیست تکلیفش چه می شود ؟ و هیچ حرفی از او به میان نمی اید اگر می شود با دلایل قانع کننده جوابم را دهید اگر از حضرت زهرا یا حضرت مریم می خواهید سخن بگویید این را بگویم که آنها عادت ماهیانه نمی شدند این هم فرق آنها با خانم ها است واگر از حضرت زینب و آسیه وام البنین بگویید شاید آنها تسلیم بودنند اما من تا ندانم علتها را مدام ناشکری می کنم ونمی توانم بد ون آنکه حکمتش را بفهمم تسلیم شوم درضمن من از خانم این زمانه سخن می گویم سوال دیگری هم که داشتم این است که چرا از بین یاران امام زمان فقط 50 نفر خانم اند ما بقی مردها هستند پس چرا یکسان نیستند در ضمن این را هم بگم به نظر من خدا از بین معصومین فقط حضرت زهرا را خانم قرار داد تا هم از زنده به گور کردن دختران جلو گیری کند و هم اینکه سوالی برای زنها نباشد چرا فقط معصومین آقا هستند.