اهل سنت بر اساس کدام آیه و حدیث متفاوت از شیعه‌ها وضو می‌گیرند؟

آیه وضو که مورد اختلاف اهل‌سنت و شیعه می‌باشد در سوره مائده آیه 6 آمده است‌، که می‌فرماید: "فَاغْسِلُواْ وُجُوهَکُم‌ْ وَأَیْدِیَکُم‌ْ إِلَی الْمَرَافِق‌ِ; ]چون خواستید به نماز بایستید[ صورت و دست‌هایتان را تا آرنج‌ها بشویید" "الی‌" قید برای "ایدیکم‌" است که موضوع حکم است نه خود حکم (فاغسلوا); بنابراین "الی‌" برای بیان حدّ شستن است نه کیفیت شستن‌، و در این‌صورت باید گفت‌: دستها باید تا مرفق شسته شود، نه این‌که شستن تا مرفق باشد; امّا این‌که این شستن از پایین به بالا باشد; ]چنان که در میان اهل تسنن رایج است‌[ و یا از بالا به پایین‌، آیه نسبت به آن ساکت است‌; پس باید قرینه‌ای از خارج به ما کمک‌، و یکی از این دو قِسم شستن را معین کند، و در این‌جا علاوه بر شستن طبیعی که هر انسانی وقتی می‌خواهد دست و یا عضو دیگرش را بشوید از بالا به پایین می‌شوید، روایات واردة از اهل بیت‌: هم به همان طریقة طبیعی فتوا می‌دهند، و آن شستن آرنج به طرف سر انگشتان است‌; بنابراین‌، پر واضح است که وضوی رسول‌اکرم‌نیز مثل همین وضویی بوده که شیعه می‌گیرد; زیرا بعد از رسول‌اکرم‌امامان معصوم‌: و فرزندان به حق رسول‌اکرم‌هستند که می‌توانند بیانگر سیرة راستین جدّشان باشند، و آنچه از امامان به ما رسیده‌، نیز بیانگر همین وضویی است که علمای شیعه به آن اعتقاد دارند.]علمای شیعه نیز احکام و فروعات دین را از روایات امامان‌: گرفته‌اند[; مثلاً در روایتی از زراره و بکیر نقل شده که از امام‌باقر7 از وضوی رسول‌اکرم‌پرسیدند. حضرت فرمان داد ظرف آبی آوردند دست راست خود را در آب فرو برد، مشتی از آن آب را برگرفته و به صورت خود ریخت و صورت خود را با آن شست‌; سپس دست چپ خود را در آب فرو برد و مشتی از آن گرفت و به ساعد خود ]یعنی از مرفق به پایین‌[ ریخت‌، و دست راست خود با آن شست‌; ولی همواره دست را از بالا به پایین کشید، و هیچ‌گاه از پایین به طرف مرفق نکشید، نه در دست راست و نه در دست چپ‌; سپس با کف دست راست خود، با دست چپ همان کرد که در دست راست کرد،..."(فروع کافی‌، ج 3، ص 25 ـ 26، ج 4.) این روایت معروفی است که موافق با مفهوم آن‌، روایات دیگری نیز از امامان رسیده است‌; البته اهل تسنن هم‌، این گونه وضو گرفتن را خلاف آیه و باطل ندانسته‌اند; چنان‌که فخر رازی از دانشمندان اهل تسنن‌، در ذیل همین آیه در مسأله 33 می‌نویسد: "فقها، عموماً شستن از آرنج به طرف سرانگشتان را مخّل صحت وضو نمی‌دانند، ولی آن‌را مخالف سنّت بر می‌شمارند."(ر.ک‌: المیزان‌، علامه طباطبایی‌;، ج 5، ص 379، نشر اسلامی ـ تفسیر نمونه‌، آیت‌الله مکارم شیرازی و دیگران‌، ج 4، ص 286، نشر دارالکتب الاسلامیه‌.) در مورد مسح‌، عمل شیعه موافق نص قرآن و اهل‌سنت مخالف آن است‌.