آیا قهر کردن گناه است؟... دربارة آشتی دادن و ثواب آن بنویسید؟
در مورد قهر و آشتی، در قرآن مطالبی آمده است. که در زیر، به برخی از این موارد اشاره میشود: 1. در آیه بیست و پنج از سورة رعد آمده است: "ویَقطَعونَ ما اَمَرَ اللّهُ..." از مصادیق این قطع رابطه، قطع رابطه با خویشان است. در همین آیه، چنین عملی را، از مفاسد در زمین میداند. در روایت است، وقتی، شخص، میپرسد: "یا رسول اللّه! پدر و مادر، به من ظلم میکنند، آیا میتوانم آن دو را ترک کرده و قهر کنم؟"، حضرت گفتند: "اگر این کار را کنی، خدا نیز از تو دوری میکند. از آن دو، دور نشو، تا خداوند، یار و یاورت باشد."( اصول کافی، کتاب ایمان و کفر، ج 1، ص 157، چ بیروت. ) 2. در آیة 128 سورة نسأ سفارش شده، اگر بین زن و همسرش کدورتی پیش آمد، با یکدیگر آشتی کنند، سپس در ادامه میفرماید: "والصُّلحُ خَیرٌ واُحضِرَتِ الاَنفُسُ الشُّحَّ واِن تُحسِنوا وتَتَّقوا فَاِنَّ اللّهَ کَانَ بِما تَعمَلونَ خَبیرا; (نسأ،128) و صلح بهتر است; اگر چه مردم (طبق غریزة حبّ ذات، در این گونه موارد) بخل میورزند، و اگر نیکی کنید و پرهیزگاری پیشه سازید (و به خاطر صلح، گذشت نمایید)، خداوند به آن چه انجام میدهید، آگاه است (و پاداش شایسته به شما خواهد داد"). در آیه 35 این سوره نیز سفارش شده: اگر نگران اختلاف و قهر دو همسر شدید، دو نفر از خویشان مورد اعتمادشان را انتخاب کنید تا آنان را صلح و آشتی دهند. 3. آیه 9 سورة حجرات که میفرماید: اگر بین عدهای از مؤمنان نزاع و اختلاف پیش آمد آنان را آشتی دهید، چرا که "اِنَّمَا المُؤمِنونَ اِخوَةٌ فَاَصلِحوا بَینَ اَخَوَیکُم; (حجرات،10) مؤمنان برادر یکدیگرند; پس دو برادر خود را صلح و آشتی دهید." قرآن کریم در آیات "انفال، 1 و نسأ،114" نیز سفارش به صلح و آشتی کرده سپس میفرماید: "ومَن یَفعَل ذَلِکَ ابتِغأَ مَرضاتِ اللّهِ فَسَوفَ نُؤتیهِ اَجرًا عَظیمـا; (نسأ،114) هر کس برای خشنودی پروردگار چنین کند، پاداش بزرگی به او خواهیم داد." در پایان به چند روایت دربارة قهر و آشتی نیز اشاره میکنیم: الف: پیامبر خدا9 به ابیذر میفرماید: "از قهر کردن با برادرت بپرهیز، زیرا با وجود قهر بودن، عمل پذیرفته نمیشود."( میزان الحکمه، محمدی ری شهری، ترجمة حمید رضا شیخی، ج 13، ص 6617 واژه "هجر"، دارالحدیث. ) ب: رسول خدا9 میفرماید: "روا نیست که مؤمن بیش از سه روز با برادرش قهر باشد; بعد از سه روز باید به دیدارش رود و به او سلام کند. اگر جواب سلامش را داد هر دو در ثواب شریک هستند و اگر جواب سلامش را نداد گنهکار است و سلام کننده از حالت قهر در آمده است"( میزان الحکمه، همان، ص 6619. ) در روایت دیگری میفرماید: "بهترین آن دو نفر کسی است که ابتدا به سلام کند"( همان، ص 6621. ) ج: امام صادقمیفرمایند: "آشتی بین مردم و نزدیک کردن آنهابه یکدیگر در صورتی که اختلاف و قهری پیش آمده باشد، صدقهای است که خداوند آن را دوست دارد."( الکافی، کلینی، ج 2، ص 209، دارالکتب الاسلامیة. ) د: امام صادقمیفرمایند: "ملعون است، ملعون است کسی که برادر دینیش به وی پیشنهاد آشتی کند و او نپذیرد".( بحارالانوار، علامه مجلسی، ج 71، ص 236، مؤسسة الوفأ، بیروت. )
اضافه کردن دیدگاه جدید