آیا شما معتقد به خواب و تعبیر آن در واقعیّت هستید؟

بله‌! ما به خواب و رؤیا و به تعبیر آن نیز معتقدیم‌، زیرا خداوند بارها در قرآن کریم‌، از خواب و انواع و تعبیر آن سخن گفته و آن را تأیید فرموده است‌. خداوند، برخی خواب‌ها را، خواب‌های پریشان دانسته و از آن‌ها به "اضغاث احلام‌" تعبیر می‌فرماید. این خواب‌ها، نتیجة توهم و خیال و ناشی از وضع مزاجی انسان و شرایط دیگری است که انسان در آن زندگی می‌کند: "قَالُوَّاْ أَضْغَـَث‌ُ أَحْلَـَم‌ٍ وَ مَا نَحْن‌ُ بِتَأْوِیل‌ِ الاْ ?َحْلَـَم‌ِ بِعَـَـلِمِین‌;(یوسف‌،44) گفتند: خواب‌های پریشان و پراکنده‌ای است و ما از تعبیر این‌گونه خواب‌ها آگاه نیستیم‌." خداوند در سورة مبارکة یوسف‌، از سه رؤیا (خواب دیدن‌) سخن می‌گوید که هر سه دارای تعبیر بودند، و بعد از مدتی‌، تعبیر آن در خارج واقع شد. یکی رؤیای خود حضرت یوسف‌غ و دیگری رؤیای سلطان مصر (یوسف‌، 43) و سومی رؤیای دو زندانی هم‌بند حضرت یوسف‌غ‌(یوسف‌،36) و هم‌چنین قرآن از رؤیای پیامبر9 سخن می‌گوید. (صافات‌، 105); (فتح‌،27). این آیات و هم‌چنین روایات زیادی ـ که در رابطه با خواب دیدن و تعبیر آن از ائمّة معصومین‌: وارد شده است ـ نشان واقعیّت داشتن این مطلب می‌باشد. گذشته از آیات و روایات‌، خواب‌هایی است که مردم می‌بینند و بعد از مدّتی‌، تعبیر آن در خارج واقع می‌شود، این‌ها همه نشان می‌دهد که خواب‌، روزنه‌ای به عالم غیب است و برخی خواب‌ها از وجود آن عالم پرده برمی‌دارند.(تفسیر نمونه‌، آیت‌الله مکارم شیرازی و دیگران‌، ج 9، ص 312ـ315، نشر دارالکتب الاسلامیة‌.)