آیا افرادی که به بهشت میروند، انتخاب حوری با خودشان است، آیا حوریها هم متفاوتند و هر کدام دارای شکلی است; در آنجا محرم و نامحرم به چه صورت میب

پرسشگر گرامی! بهشت، نعمتهای مختلف جسمانی و روحانی دارد که خداوند متعال در قرآن مجید، آنها را بیان فرموده است. یکی از نعمتهای بهشتی، حورالعین و همسر است. از مهمترین اسباب آرامش خیال و انس و نشاط، داشتن همسری مناسب از نظر کمال و جمال است قرآن مجید در این باره میفرماید: "وَ لَهُمْ فِیهَآ أَزْوَ َجٌ مُّطَهَّرَة;(بقره،25) برای بهشتیان در آنجا، همسرانی پاک و پاکیزه است." پاک بودن آنها مفهوم جامعی دارد که هم دوری از نقایص و آلودگیهای جسمی و خلقی و هم نقایص معنوی را شامل میشود و در روایتی آمده که آنها از انواع قذارتها و آلودگیها، پاکند که از این مطلب میتوان استفاده کرد که در بهشت، نجاست و قذارت وجود ندارد و سراسر بهشت، پاکی و پاکیزگی است. در آنجا محرم و نامحرم، بهگونة دنیایی وجود ندارد، ولی هر حوری جز به شوهر خود، فکر نمیکند و با هیچ کس دیگر در تماس نیست; قرآن در این باره میفرماید: "حُورٌ مَّقْصُورَ َتٌ فِی الْخِیَام;(رحمن،72) زنان بهشتی، حورانی هستند که در خیمهای بهشتی مستورند." و در جای دیگر میفرماید: "فِیهِنَّ قَـَصِرَ َتُ الطَّرْف...;(رحمن،56) در باغهای بهشتی، زنانی هستند که جز به همسرانشان، عشق نمیورزند." در رابطه با شکل و قیافة آنها باید گفت: حوریها در اوج زیباییاند و حور به معنای کسی است که سیاهی چشمش، کاملاً سیاه و سفیدی چشمش کاملاً شفاف و سفید و چشمش در نهایت زیبایی است یا به این علت به آنها، حور میگویند که آنان چنان زیبا هستند که چشم از دیدنشان، حیران میشود و در عین زیبایی، از تنوع در شکل نیز برخوردارند.(پیام قرآن، آیتا... مکارم شیرازی، ج 5، ص 260، دارالکتب الاسلامیه.) انسان هر چه بخواهد در بهشت وجود دارد و این دلیل بر اختیار و انتخاب آنها است: "لَهُمْ فِیهَا مَا یَشَآءُون;(نحل،31) هر چه بخواهند در آنجا هست." امّا تقاضای هر کس به، اندازة سعة وجودی و مقام و منزلتی است که دارد و هیچ کس بیشتر از مقام و جایگاه خود نمیخواهد.(ر.ک: پیام قرآن، آیتالله مکارم شیرازی، ج 6 ، ص 250 ـ 275، دارالکتب الاسلامیة.)