آیا رکوعاتی که در قرآن معین شده‌، پیامبر معین فرموده یا بعدها به وجود آمده است‌؟ و آیا هر رکوع بیانگر تمام مفاهیم مطلبی است که در رکوع آمده ی

رکوع در اینجا به معنای "بند یا قسمت‌" است‌، علامت (ع‌) نشانه نوعی تقسیم‌بندی قرآن به حسب معانی است‌، هر بند در سور مختلف چند آیه را در بردارد و علاوه بر این که حلقه‌ای از زنجیره مقاصد سوره است‌، معنایی مستقل را افاده می‌کند و در سوره‌های کوچک گاه تمام سوره یک بند یا رکوع به حساب می‌آید. قرآن مجموعاً به 540 رکوع (بند) ـ و به گفته برخی 1000 بند ـ تقسیم شده است وجه نامگذاری آن به رکوع این است که اهل‌تسنن بعد از حمد بجای یک سوره کامل‌، یک بند از قرآن‌را می‌خوانند و به رکوع می‌روند به ویژه در نماز تراویح که در ماه رمضان می‌خوانند و این مسئله بر عقیده شیعه جایز نیست و نمی‌توان در نماز واجب به جای یک سوره یک بند از قرآن را خواند.(ر.ک‌: تحریرالوسیله‌، امام‌خمینی‌;، ج 1، کتاب الصلاة‌، ص 149، مؤسسه نشر اسلامی‌.) برخی سوره‌های کوچک قرآن خود یک رکوع هستند و می‌توان از این تقسیم‌بندی برای حفظ قرآن استفاده کرد و حفظ کردن را آسان می‌کند. رکوعاتی که در قرآن معین شده پس از پیامبر به وجود آمده است و تاریخ دقیق تعیین آن معلوم نیست‌.