آیا شایسته است که حفظ قرآن را ترک کرده و دنبال قرائت و صوت رفت وقاری مشهور شد، آیا شهرت قاری ارزش دارد، آیه یا روایات در این‌باره را بیان کنید

حافظان قرآن کریم‌، در روایات اسلامی دارای جایگاه ویژه‌ای هستند و بی تردید مقام حافظان قرآن از قاریان بالاتر است‌، حافظ یا قاری‌، حفظ و قرائتش باید به خاطر خدا و با نیت پاک و اخلاص همراه باشد و به قصد خدمت به قرآن و ترویج فرهنگ قرآنی تلاش نماید و اگر حفظ یا قرائت به خاطر شهرت و یا مسائل مادی باشد، از ارزش آن کاسته می‌شود. حضرت امام صادق‌می‌فرماید: "الحافظ للقرآن العامل به مع السفرة الکرام البررة‌; کسی که حافظ قرآن است و به آن عمل می‌کند ]در روز قیامت‌[ همراه و همنشین سفیرانی است که والا مقام و فرمان بردار و نیکوکارند."( الکافی‌، محمد بن یعقوب کلینی‌;، ج 2، ص 603، دارالکتب الاسلامیة‌، تهران‌. ) پیامبر گرامی‌می‌فرماید: "کسی که در دلش چیزی ]مطلبی‌[ از قرآن کریم ]حفظ نکرده باشد[ وجود نداشته باشد مثل خانة خراب شده می‌ماند." رسول گرامی‌در جایی دیگر می‌فرماید: "من قرء القرآن عن حفظه ثم ظن ان اللّه تعالی لا یغفر، فهو من استهزء بایات اللّه‌; کسی که قرآن را از حفظ بخواند و گمان کندکه خدای متعال او را نمی‌آمرزد، در شمار کسانی که آیات الهی را به تمسخر گرفته‌اند، جای دارد." پیامبر اکرم‌باز می‌فرماید: "...برتر از درجة حافظ قرآن ]در بهشت‌[ درجه‌ای نیست‌." و آن حضرت باز می‌فرماید: "هر که ]آن قدر[ قرآن بخواند تا حفظ شود، خداوند او را به بهشت داخل خواهد کرد و شفاعتش را دربارة ـ ده تن از خانواده‌اش ـ که آتش بر آن‌ها واجب شده ـ می‌پذیرد."( ر.ک‌: بحارالانوار، علامه مجلسی‌;، ج 89، باب فضل حامل القرآن و حافظه‌، ص 19، 22، 109، 177، داراحیأ التراث العربی‌، بیروت / میزان الحکمه‌، محمد محمدی ری شهری‌، ج 8، ص 76ـ77، مکتب الاعلامی الاسلامی‌، قم‌. ) همچنین قاری یا حافظ قرآن که به خاطر مسائل مادی‌، شهرت‌طلبی و... قرآن را حفظ یا قرائت کند مورد سرزنش قرار گرفته است‌. پیامبر گرامی‌می‌فرماید: "هر کس قرآن را برای دنیا و زیور آن فرا بگیرد، خداوند بهشت را بر او حرام می‌گرداند."( مکارم الاخلاق‌، مرحوم طبرسی‌;، ص 450، انتشارات شریف رضی‌. )