نظر قرآن دربارة تکنولوژی جدید در ایران به نام "بانک اسپرم‌" چیست‌; لطفاً بفرمایید نگه‌داری اسپرم مردانی که همسر آن‌ها در آینده‌، ممکن است

پیش از پرداختن به اصل پاسخ‌، لازم است به این مطلب توجه کنید منبعی که ما وظیفه داریم احکام الهی را از آن استخراج کنیم‌، تنها در قرآن منحصر نیست‌، و روایات پیامبر و امامان معصوم‌: نیز از منابعی هستند که حکم الهی از آن‌ها به دست می‌آید، بلکه باید گفت ما اجازه نداریم تنها به قرآن‌اکتفا کنیم‌، بلکه همواره باید از هدایت‌های امامان معصوم‌: درکنار قرآن نیز استفاده نماییم‌، زیرا پیامبر6 فرمود: "من بعد از خودم‌، دو چیز مهم از خود باقی می‌گذارم‌، یکی کتاب و دیگری عترت و اهل‌بیتم‌: واین دو تا روز قیامت از یک‌دیگر جدا نمی‌شوند و شما مادام که به هر دو تمسّک کنید گمراه نمی‌شوید."(الهیات و معارف اسلامی‌، آیت اللّه جعفر سبحانی‌، ص 403، نشر مؤسسة امام صادق‌.) پس تمسّک به مکتب اهل‌بیت‌:، تمسّک به قرآن است و چیزی جدای از قرآن نیست‌. فقهای شیعه با مراجعه به قواعد مسلّمی که از قرآن کریم و روایات اهل‌بیت‌:، در پرتو ضروریات عقلی و عملکرد فقهای نام‌دار شیعه در طول تاریخ ـ مسائل جدیدی را که در قدیم وجود نداشته است ـ پاسخ داده‌اند، از آن جمله مسئلة "بانک اسپرم‌" است که نظر یکی از فقها را در این زمینه بیان می‌کنیم‌: "نگه‌داری اسپرم شوهر ـ در بانک اسپرم و یا مشابه آن ـ و استفاده از آن‌، در مواقع لزوم‌، برای همسر خودش مانعی ندارد ـ البته اگر قرار است فرزند، ملحق به پدر هم باشد و همة احکام پدری بار شود، باید هنگام تلقیح اسپرم به زن‌، همسرش زنده باشد ـ امّا نگه‌داری اسپرم غیر شوهر ـ اعم از محارم زن یا غیر محارم زن ـ و استفاده از آن‌، در مواقع لزوم برای زن‌، جایز نیست‌."(جامع المسائل‌، آیت اللّه فاضل لنکرانی‌، ج 1، ص 604ـ605.)