طبق برخی روایات، صراط مستقیم اسلام است، و در سورة حمد، از خداوند می‌خواهیم که ما را به این راه هدایت کند، آیا طلب هدایت مجدد تحصیل حاصل نم
"صراط" یعنی راه روشن، و "مستقیم" به معنای چیزی است که بخواهد روی پای خود بایستد. یا قابل تغییر و تخلف نباشد. پس "صراط مستقیم" یعنی صراطی که در هدایت مردم و رساندن آن‌ها به سوی هدف و مقصدشان، تخلف نکند، و صد در صد نتیجه‌بخش باشد. در روایات اهل‌بیت و کلام مفسران، صراط مستقیم به اسلام، قرآن، پیامبر9 و امامان: و یا آیین "الله" تفسیر شده است که بازگشت به همین معنا دارد، برای نمونه در روایتی از امام صادق‌است که فرمود: "صراط مستقیم، طریق به سوی معرفت خدا و دو صراط است: یکی صراط در دنیا و دیگری در آخرت; امّا صراط در دنیا امامی است که اطاعتش بر آفریدگان واجب شده، و صراط در آخرت، پلی بر روی جهنم است." هر کسی در این جهان از امام بر حق پیروی نماید و از راهنمایی‌های او بهره‌مند شود، از روی پلی که بر روی جهنم زده شده است به راحتی عبور می‌نماید و هر که از امام بر حق پیروی نکند، از روی پل به جهنم سقوط می‌کند." درخواست صراط مستقیم از طرف مؤمنان به این معناست که هر چند ممکن است فردی در این شرایط مؤمن باشد، ولی هر لحظه با تغییر عوامل و شرایط ممکن است این نعمت از او سلب، و از صراط مستقیم خارج و به گمراهی کشیده شود; لذا در این درخواست از خداوند می‌خواهد که او را در این راه ثابت‌قدم نگه دارد. بنابراین، "اهْدِنَا الصِّرَ َطَ الْمُسْتَقِیم" گفتن مؤمنان، تحصیل حاصل نخواهد بود. چنان که در روایتی حضرت علی‌در تفسیر "اهْدِنَا الصِّرَ َطَ الْمُسْتَقِیم" می‌فرماید: یعنی توفیقی که در گذشته به ما دادی تا بر صراط مستقیم باشیم و تو را اطاعت کنیم، در آینده نیز برای ما پایدار بدار.(ر.ک: معانی الاخبار، شیخ صدوق;، ص 33، انتشارات جامعه مدرسین.)
اضافه کردن دیدگاه جدید