آیا تفسیری به نام "سواطع الالهام" وجود دارد؟ آیا این تفسیر بی نقطه است؟ دراین صورت آیا وی نیز مانند حضرت علی‌كه خطبه بی نقطه خواندند معجزه
آری! چنین تفسیری وجود دارد. تفسیر سواطع الالهام، نوشته ابوالفضل فیضی ركنی (954ـ1004ق) از دانشمندان شیعه است. ویژگی شگفت آن، بی نقطه بودن این تفسیر می‌باشد; یعنی مؤلف در سرتاسر تفسیر واژه‌ای كه حرف نقطه‌دار در آن باشد به كار نبرده است. برای رعایت این ظرافت ادبی، فیضی، الفاظ بی‌نقطه‌ای چون "رهط"، "روح"، "مصر" و... را ده‌ها بار در اثرش به كار برده است. تاریخ پایان یافتن كتاب را سال 1002ق گفته‌اند. چاپ سنگی كتاب، حدود یك قرن پیش، در هند، به گونه‌ای زیبا و خوانا ـ با معجم الفاظ مشكل آن ـ منتشر شده است. متن این تفسیر تحت اشراف استاد دكتر سید مرتضی آیت الله زاده شیرازی در 6 مجلد از سوی انتشارات المنار، در قم در سال 1416ق منتشر شده است.(ر. ك: دانشنامه قرآن، بهأالدین خرمشاهی، مدخل "تفسیر سواطع الالهام. ) اما در مورد بخش دوم پرسش شما، خطبه بی نقطه حضرت علی‌را كسی معجزه‌ای از سوی ایشان ندانسته است; بلكه آن را نشانه دانش زیاد حضرت دانسته‌اند. معجزه آن است كه دیگران از آوردن آن عاجز باشند; ولی خطبه بی نقطه، اشعار بی نقطه و... آموختنی است و با كمی دقت از سوی هر كسی ممكن است. هر چند تفاوتی میان خطبه‌ای كه حضرت خواندند و این نوشته‌ها وجود دارد; حضرت علی‌خطبه بی نقطه یا بی "الف" را در یك مجلس و فی البداهه (بدون مقدمه) خواندند; اما این نویسنده‌ها با فكر و دقت فراوان و صرف وقت زیاد به این كار اقدام می‌كنند.
اضافه کردن دیدگاه جدید