مصلحت جهان اسلام ـ و از طرفی حق‌گرایی شیعه و تعصب برادران اهل سنت‌; با توجه به همة این‌ها; چرا نباید به تفکر و منطق شیعه گردش نکنند؟ چرا ما با

آری قرآن همة مسلمانان را به وحدت وعدم تفرقه فراخوانده می‌فرماید: "همگی به ریسمان خدا ]قرآن‌، اسلام و هر گونه وسیلة وحدت‌[، چنگ زنید، و پراکنده نشوید"(آل‌عمران‌،103) امّا وحدت شیعه و سنی به معنای سازش با اهل سنت و دست کشیدن از مذهب حق اهل‌بیت‌: نیست‌; چنان که وحدت به معنای شیعه شدن اهل سنت نیست‌. معنای صحیح وحدت این است که‌: 1. همدیگر را مسلمان بدانیم‌، به یکدیگر نسبت کفر ندهیم‌; چرا که همة ما معتقد به خدای یگانه‌، نبوت پیامبر اکرم‌6 بوده‌، قبله و کتاب آسمانیمان یکی است‌. 2. از نزاع ودرگیری با یکدیگر پرهیز کنیم‌، و به حکم مسلمان بودن مدافع یکدیگر باشیم‌; چرا که نزاع و درگیری باعث ضعف مسلمانان و ضربه وارد شدن به اصل اسلام و قرآن‌خواهد شد: "وَلاَ تَنَـَزَعُواْ فَتَفْشَلُواْ وَتَذْهَب‌َ رِیحُکُم‌;(انفال‌،46) نزاع و کشمکش نکنید، که سست شوید، و قدرت وشوکت شما از بین برود." 3. با تأکید بر مشترکات دست به دست هم دهیم و در مقابل دشمنان مشترک که کمر به نابودی اسلام و قرآن بسته‌اند ایستادگی نماییم‌. 4. یکدیگر را تحمل کنیم و در موارد اختلافی با یکدیگر برخورد منطقی داشته باشیم به این معنا که افراد غیرمتخصص از وارد شدن در بحث‌ها و گفتگوهای بی ثمر پرهیز نموده و افرادی که شایستگی بیان مسائل دینی را دارند، در جای مناسب و با شیوة مناسب‌، مسائل اسلامی را بیان نمایند تا حقیقت برای حقیقت جویان روشن شود. چنان که در این زمینه قدم‌های مثبتی برداشته شده است‌، به عنوان نمونه الان هر ساله درمناطق اهل سنت ایران (بیشتر در سیستان و بلوچستان‌)، همایش‌های علمی ـ تحقیقی برگزار می‌شود و علما و دانشمندان شیعه و سنی دربارة موضوعات مطرح شده‌، مقاله می‌نویسند و به بحث و گفتگو می‌پردازند، در پایان نتیجة آن هم اعلام‌، و به صورت کتاب چاپ و منتشر می‌شود.( ر.ک‌: به سوی تفاهم‌، مجموعه مقالات همایش‌های علمی ـ تحقیقی دیدگاه‌های مذاهب اسلامی / ره‌آورد گفتمان‌، دستاورد 29 کمیسیون علمی ـ تحقیقی علمای تشیع و تسنن / هم اندیشی مذاهب اسلامی‌، مجموعه مقالات همایش علمی تحقیقی مذاهب اسلامی‌، این کتاب توسط مؤسسة آموزشی و پژوهشی مذاهب اسلامی قم‌، نهاد نمایندگی مقام معظم رهبری در امور اهل سنت سیستان و بلوچستان گردآوری و منتشر شده است‌. ) بنابراین آن چه وظیفة ماست این است که با حفظ مذهب و پرهیز از نزاع و درگیری‌، حق و حقیقت را در جای خود و با شیوة مناسب بیان کنیم‌. "وَ مَا عَلَیْنَآ إِلآ الْبَلَـَغ‌ُ الْمُبِین‌ُ ;(یس‌،17) و بر عهدة ما چیزی جز ابلاغ آشکار نیست‌". و "إِنَّکَ لاَ تَهْدِی مَن‌ْ أَحْبَبْت‌َ وَ لَـَکِن‌َّ اللَّه‌َ یَهْدِی مَن یَشَآءُ وَ هُوَ أَعْلَم‌ُ بِالْمُهْتَدِین‌َ ;(قصص‌،56) تو نمی‌توانی کسی را که دوست داری هدایت کنی‌; ولی خداوند هر کس را بخواهد هدایت می‌کند; و او به هدایت یافتگان آگاه‌تر است‌" در پایان لازم به یادآوری است که برادران اهل سنت همه متعصّب نیستند، بلکه در بین آنان افراد حقیقت جو و طالب حق نیز وجود دارد.