بهترین جا برای "دارالقرآن‌" و جلسة قرآن کجا است‌؟

بی‌شک‌، بهترین مکانی که شایسته است دارالقرآن ]= خانة قرآن‌[ شود، "مسجد" است‌، چون خانة خداست و زیارتگاه مخصوص او می‌باشد، و مؤمنین نه تنها با هم برادرند و اهل یک خانه هستند، بلکه اعضای یک پیکر و دارای روحی واحدند.( بحارالانوار، علامه مجلسی‌، ج 74، ص 277، ح 9، نشر الوفأ. ) پس مسجد، تجلی گاه نور خدا بوده خانة مؤمنین است‌، خانه‌ای که دل ساکنان آن‌، به برکت نور خدا، منور گشته از آن بانگ توحید و صدای ایمان به گوش می‌رسد; مردانی که معیشت زندگی‌، آنان را از یاد محبوب و توجه به حال برادران خود، باز نداشته‌، دل هایشان از خوف روز قیامت‌، در تلاطم و اضطراب است‌: "فی بُیوت‌ٍ اَذِن‌َ اللّه‌ُ اَن تُرفَع‌َ ویُذکَرَ فیهَا اسمُه‌ُ یُسَبِّح‌ُ لَه‌ُ فیها بِالغُدُوِّ والاصال # رِجال‌ٌ لا تُلهیهِم تِجـَرَة‌ٌ ولا بَیع‌ٌ عَن ذِکرِ اللّه‌ِ واِقام‌ِ الصَّلوَة‌ِ وایتأِ الزَّکوَة‌ِ یَخافون‌َ یَومـًا تَتَقَلَّب‌ُ فیه‌ِ القُلوب‌ُ والاَبصـَر; (نور،36و37) ]این چراغ پرفروغ‌[ در خانه‌هایی قرار دارد که خداوند، اذن فرموده‌، دیوارهای آن را بالا برند.]تا از دست برد شیاطین و هوس بازان در امان باشد[ خانه‌هایی که نام خدا در آن‌ها برده می‌شود، و صبح و شام‌، در آن‌ها تسبیح او می‌گویند. مردانی که نه تجارت و نه معامله‌ای‌، آنان را از یاد خدا و بر پاداشتن نماز و ادای زکات غافل نمی‌کند; آن‌هااز روزی می‌ترسند که در آن دل‌ها و چشم ها زیرورو می‌شود." پس مسجد، کانون تلاقی نور عقل و وحی و محیط رشد فکری و تحوّل دل‌، و محل کسب علم و توشة تقواست‌، و از این روست که در صدر اسلام‌، در کنار اقامة نماز و انجام عبادات‌، مباحث علمی صورت می‌گرفت‌، پایگاه قضاوت و حل و فصل امور بود به گونه‌ای که سفیران و فرستادگان کشورها، بزرگان اسلام را در مسجد سراغ می‌گرفتند. در روایتی آمده است‌: "هیچ قومی در مسجدی از مساجد خدا، در حالی که کتاب خدا را تلاوت می‌کنند و آن را میان خود بحث می‌کنند، جلوس نکردند، مگر آن که آرامش الهی بر آنان به تدریج نازل گشت و رحمت خدا آنان را فراگرفت و خدا آنان را در زمرة مقربان درگاهش یاد نمود!"( مستدرک الوسائل‌، میرزای نوری‌، ج 3، ص 363، نشر آل البیت‌. )