ما معتقدیم‌، وقتی انسان به خواب می‌رود، روح تا حدود زیادی‌، از بدن جدا می‌شود و به زمان‌ها و مکان‌های مختلف‌، سر می‌زند. سؤال این که در خ

خواهر گرامی‌! رؤیا و خواب دیدن‌، از مسائلی است که همیشه افکار افراد عادی و دانشمندان را از جهات مختلفی‌، به خود، جلب کرده و در این باره‌، تفاسیر و تحلیل‌های متعددی نیز، ارائه شده است‌. آن چه مسلم است این که هنگام خواب‌، روح از بدن جدا می‌شود، مثل مرگ‌، امّا به شدت مرگ‌، قطع رابطه با بدن نمی‌کند. این حقیقتی است که قرآن‌، بدان اشاره نموده است‌: "اللَّه‌ُ یَتَوَفَّی الاْ ?َنفُس‌َ حِین‌َ مَوْتِهَا وَ الَّتِی لَم‌ْ تَمُت‌ْ فِی مَنَامِهَا فَیُمْسِکُ الَّتِی قَضَی‌َ عَلَیْهَا الْمَوْت‌َ وَ یُرْسِل‌ُ الاْ ?ُخْرَی‌ََّ إِلَی‌ََّ أَجَل‌ٍ مُّسَمًّی إِن‌َّ فِی ذَ َلِکَ لاَ ?َیَـَت‌ٍ لِّقَوْم‌ٍ یَتَفَکَّرُون‌;(زمر،42)، خداوند ارواح را به هنگام مرگ قبض می‌کند، و ارواحی را که نمرده‌اند، نیز به هنگام خواب می‌گیرد; سپس ارواح کسانی که فرمان مرگشان را صادر کرده‌، نگه می‌دارد، و ارواح دیگری ]را که باید زنده بمانند[ باز می‌گرداند، تا سرآمدی معین‌; در این امر نشانه‌های روشنی است برای کسانی که اندیشه می‌کنند." و این که روح‌، چگونه در رؤیاهای صادقه از حوادث آینده مطلع می‌شود و یا این که چگونه در زمان محدود، به مکان‌های دور و مختلف سر می‌زند; به این خاطر است که روح‌، مجرد است و وقتی از بدن که جسم است جدا شد، محدودیت‌های جسمی را ندارد; این جسم است که برای پیمودن مسافت‌، به زمان نیاز دارد و مجرد، که فوق زمان است‌، محتاج به گذشت زمان نیست‌; به این خاطر روح انسان‌، هنگام خواب که از تعلق بدن‌، به طور نسبی جدا می‌شود، می‌تواند به مکان‌های مختلف‌، حتی به آینده نیز منتقل شود.(ر.ک‌: تفسیر نمونه‌، آیت الله مکارم شیرازی و دیگران‌، ج 9، ص 311ـ315، دارالکتب الاسلامیة‌.) امّا نسبت به حضور ائمه‌: در مکان‌های مختلف در آن‌ِ واحد، باید گفت‌: وجود ملکوتی آن بزرگواران نیز، محدودیت‌های جسم را ندارد، و می‌تواند در آن‌ِ واحد برای اشخاص مختلف‌، تمثل بیابد و در مکان‌های مختلف حاضر شوند، گر چه جسم و بدن آن بزرگواران نیز، محدودیت‌های جسم را دارد و این کرامات از اولیای الهی نیز ممکن است رخ دهد و همین طور است نسبت به ملاقات امام زمان‌غ که پرسیده‌اند. و خوب است بدانید که برخی از ملاقات هایی که رخ داده است‌، با شخص حضرت نبوده‌، بلکه از یاران و خواص و ملازمان آن حضرتند که به فرمان خود ایشان مؤظف می‌شوند که از مردم‌، دست‌گیری کنند.