قرآن
شدت عقوبت گناهان فردی و اجتماعی
پرسش: آیا بر اساس روایات، گناهانی مانند بیحجابی که جنبه اجتماعی دارد، شدیدتر و بدتر است یا گناهان بزرگ فردی مانند شرابخواری و دروغ؟ پاسخ: یکی از مباحث مهمی که در رابطه با گناهان در مصادر حدیثی و همچنین کتاب...
سوره همزه و اعجاز علمی
پرسش: در سوره همزه از آتشی صحبت شده که بر دلها شعله میکشد (همزه/7)، علم روز به ما میگوید برخی نورها صاف و بهصورت ستونی حرکت کرده و درون را روشن میکنند. آیا این آیه اعجاز علمی محسوب میگردد؟ پاسخ: خداوند در...
بررسی روایات حضور زن در جامعه
پرسش: آیا در روایات، حضور زن در جامعه فسادانگیز دانسته شده و مورد نهی است یا حضور او با شرایطی پذیرفته شده است؟ پاسخ: زن بهعنوان رکنی از ارکان خانواده، نقشی اثرگذار در شاکله و سلامت جامعه دارد. این نقش به شکل...
بررسی روایات نهی از انتشار و مطالعۀ کتب ضاله
پرسش: روایات درباره جلوگیری از انتشار و مطالعه کتابهای ضاله چه موضعی دارند؛ آیا این محدودیت مطلق است یا نسبی؟ پاسخ: یکی از پرسشهای مهم دینی این است که آیا برخورد با کتابها و اندیشههای با محتوای...
تمثیلی یا واقعیبودن داستان آدم و ابلیس و ثمرۀ آن
پرسش: داستان حضرت آدم علیه السلام و ابلیس، حقیقی و واقعی است یا تمثیلی؟ ثمره و تفاوت این دو رویکرد چیست؟ پاسخ : سه ددیگاه درباره نمادین یا واقعیبودن قصص قرآنی مطرح است: دیدگاه اول: داستانهای قرآن...
داشتن لباس های متعدد و اسراف
پرسش: آیا در روایات اسلامی داشتن لباسهای متعدد اسراف شمرده شده است یا روایات، اسراف را تنها در زیادهروی بیمورد و مصرف نمایشی دانسته است؟ پاسخ: مسئله اسراف در مصرف پوشاک ازجمله موضوعاتی است که گاه با داوری...
چرایی عدم نزول عذاب بر مشرکان بعد از معجزه اقتراحی
پرسش: شأن نزول در آیه اول سوره قمر از شکافته شدن ماه خبر داده است؛ در تفسیر آن گفته شده مشرکان مکه از پیامبر صلیاللهعلیهوآله درخواست کردند که از باب معجزه، ماه شکافته شود تا آنها ایمان بیاورند. اگر این تفسیر و...
دلیل جمعآمدن و جمعخواندن آیۀ «إیاک نعبد و إیاک نستعین»
پرسش: چرا آیۀ «إیاک نعبد و إیاک نستعین» در سورۀ «حمد» به شکل جمع آمده است؟ و چرا در نماز فرادا نیز آن را جمع میخوانیم؟ پاسخ: در آیۀ پنجم سورۀ «حمد»، بعد از سپاس از خدا و بیان برخی صفات الهی خطاب به خدا می...