قرانی ، علوم قران، حدیث
علوم قرآن و حدیث
ارسال شده در: دوشنبه, ۰۳/۱۸/۱۴۰۵ - ۱۹:۰۵ -- توسط: kianyjafar
پرسش:
نور و ظلمت دو مفهوم متضادند که در قرآن کریم نیز هردو بهکار رفته است، باوجوداینکه کاربرد آنها در قرآن فراوان است، ولی سؤال این است که چرا در قرآن، نور بهصورت مفرد ولی ظلمات بهصورت جمع بهکار رفته است؟
پاسخ:
موضوع:
ارسال شده در: یکشنبه, ۰۳/۱۰/۱۴۰۵ - ۲۱:۰۹ -- توسط: kianyjafar
موضوع:
ارسال شده در: شنبه, ۰۳/۰۹/۱۴۰۵ - ۰۶:۴۶ -- توسط: kianyjafar
پرسش:
دعاى افتتاح از چه کسى نقل شده است و آیا معتبر است و آداب، زمان و مکان خاصی برای قرائت آن در روایات نقل شده است؟
پاسخ:
موضوع:
ارسال شده در: چهارشنبه, ۰۲/۳۰/۱۴۰۵ - ۰۱:۲۰ -- توسط: kianyjafar
پرسش:
آیا بر اساس آیه 21 سوره مائده، سرزمین فلسطین متعلق به یهودیان است؟
پاسخ:
موضوع:
ارسال شده در: چهارشنبه, ۰۲/۳۰/۱۴۰۵ - ۰۱:۱۳ -- توسط: kianyjafar
موضوع:
ارسال شده در: پنجشنبه, ۰۲/۱۷/۱۴۰۵ - ۰۶:۳۱ -- توسط: kianyjafar
پرسش:
آیا لعن در روایات با اصل «ادعُ إلی سبیل ربک بالحکمه» منافات ندارد؟
پاسخ:
از دستورهای مهم قرآن کریم در زمینۀ تبلیغ دین، دعوت مردم با حکمت و شیوهای نیکوست. خداوند متعال میفرماید: «ادعُ إلی سبیل ربک بالحکمة». از سوی دیگر، در برخی آیات و روایات سخن از لعن ظالمان و معاندان به میان آمده است. این مسئله ممکن است پرسشی را ایجاد کند که آیا لعن با اصل دعوت حکیمانه منافات ندارد؟ در این نوشتار ابتدا اصل دعوت حکیمانه را بررسی میکنیم؛ سپس به توضیح مفهوم لعن میپردازیم و در پایان نسبت این دو روشن میشود.
موضوع:
ارسال شده در: سهشنبه, ۰۲/۰۱/۱۴۰۵ - ۰۹:۲۲ -- توسط: kianyjafar
پرسش:
آیا بر اساس آیه 21 سوره مائده، سرزمین فلسطین متعلق به یهودیان است؟
پاسخ:
موضوع:
ارسال شده در: سهشنبه, ۰۲/۰۱/۱۴۰۵ - ۰۹:۰۶ -- توسط: kianyjafar
پرسش:
مفهوم فحش در روایات چیست؟ آیا شعارهایی مثل «مرگ بر آمریکا» میتواند از مصادیق فحش باشد؟
پاسخ:
در برخی روایات دینی، فحش و سب به دشمنان ممنوع شده است و آن را دور از ادب و اخلاق اسلامی برشمردهاند. بر اساس همین احادیث، این پرسش مطرح میشود که آیا شعارهایی مانند «مرگ بر آمریکا» مصداق فحش نیست؟ برای تبیین جنبههای مختلف این پرسش، پاسخ در دو بخش آورده میشود. ابتدا مفهوم فحش در روایات را بررسی میکنیم؛ سپس به این موضوع میپردازیم که آیا شعارهایی مانند مرگ بر آمریکا، از مصادیق فحش است یا خیر؟
موضوع:
ارسال شده در: سهشنبه, ۰۱/۲۵/۱۴۰۵ - ۰۸:۲۰ -- توسط: kianyjafar
پرسش:
منظور از «بحر» در آیات مربوط به داستان خضر و موسی کدام بحر است، دریای سرخ یا رود نیل؟ از برخی آیات قرآن به دست میآید که فاصله زیادی با مصر نداشته، پس رود نیل است و نمی توانه دریای سرخ باشد؟ اگر رود نیله چرا تعبیر بحر آمده است؟
پاسخ:
موضوع:
ارسال شده در: سهشنبه, ۰۱/۲۵/۱۴۰۵ - ۰۸:۱۵ -- توسط: kianyjafar
پرسش:
چرا در آیات 112 و 113 سوره صافات فقط به ابراهیم و اسحاق برکت داده و از اسماعیل سخنی به میان نیامده است؟
پاسخ:
موضوع:
