عقاید ، خداشناسی
عقاید
پرسش:
تقیه در نگاه رهبر انقلاب اسلامی چه جایگاهی دارد و چگونه از آن بهعنوان روش فعال مؤمن در سیاست و زندگی یاد میشود؟
پاسخ:
مفهوم «تقیه» در تاریخ اندیشه شیعی همواره مورد بحث و گاه سوءبرداشت بوده است. برخی آن را نشانه ترس یا انفعال میدانند، حالآنکه در نگاه دقیقتر، ابزاری برای حفظ ایمان و انجام وظایف در شرایط دشوار است. بیانات مقام معظم رهبری در این زمینه، بهویژه آنچه در سایت رسمی ایشان منتشر شده است، (1) بازخوانی و تحلیل دقیق این مفهوم را ممکن میسازد.
پرسش:
اگر «یَا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا إِنْ تَنْصُرُوا اللَّهَ یَنْصُرْکُمْ وَیُثَبِّتْ أَقْدَامَکُمْ» است، چرا خیلیها که مؤمن و یاریدهندۀ خدا هستند، یاری نمیشوند و از جهت مالی و زیبایی و ... ضعیف هستند؟ میدانم بعضی مؤمنان هم وضعیت خوبی دارند و بعضی غیرمؤمنان هم وضع بدی دارند؛ اما نمیفهمم چرا نصرت خدا به همۀ مؤمنان نمیرسد و بسیاری از مؤمنان وضع خوبی ندارند و از آنسو بسیاری از غیرمؤمنان وضع خوبی دارند و مشمول نصرت خدا شدهاند؟
پاسخ:
پرسش:
آیا عجیب نیست که با گریه و دعا در یکشب، بتوان سرنوشت یک سال را رقم زد؟
پاسخ:
پرسش:
نسبت روزه با آزادی چیست؟ چرا انسان با محدودکردن خود، آزادتر میشود؟
پاسخ :
پرسش:
رابطۀ روزه و سلامت روان چیست؟
پاسخ :
پرسش:
آیا این ادعا درست است که فروید، تحت تأثیر نظریه داروین، به تبیین خاستگاه دین میپردازد؟ چه نقدی به آن وارد است
پاسخ:
فروید، برای تبیین منشأ پدیدهای پیچیده مانند دین، به سراغ نظریه تکامل داروینی رفت و آشکارا از توصیف داروین از زندگی نخستین انسانها الهام گرفت؛ اما پرسش اصلی این است: آیا میتوان خاستگاه دین را صرفاً با ترکیب یک فرضیه زیستشناختی و یک سناریوی روانکاوانه توضیح داد؟ این ادعای جسورانه فروید، باوجود جذابیت روایی خود، از همان آغاز با نقدهای بنیادین روششناختی، انسانشناختی و حتی علمی مواجه شد.
پرسش:
حقیقت ایمان چیست؟ آیا همان اعتقاد است یا چیزی فراتر از آن؟
پاسخ:
مسئله ایمان و حقیقت آن، از مهمترین و بنیادیترین مباحث در تاریخ اندیشه اسلامی بهشمار میآید. این موضوع پس از مسئله خلافت، دومین محور اصلی اختلاف در میان مسلمانان بوده است. ریشه این اختلاف به موضعگیری خوارج در برابر حضرت امیرالمؤمنین علی علیهالسلام بازمیگردد؛ جایی که آنان با ارائه تعریفی خاص از ایمان و کفر، برای نخستینبار در تاریخ اسلام به تکفیر برخی مسلمانان دست زدند.