لطفاً آیه‌هایی را كه در قرآن كریم‌، دربارة وجود جن و انس در این دنیا نازل شده‌، همراه با شأن نزول بیان كنید.

آیات در این باره دو گونه است‌: 1. بخشی از آیات به طور غیر مستقیم به مطالبی دربارة جن و انس اشاره فرموده كه وجود ضمنی آن‌ها را ثابت می‌كند. 2. بخش دیگر به صراحت و با آوردن واژهای "جن‌، جان‌، انس و انسان‌" مطالب و اطلاعاتی بیان نموده است كه این آیات نیز به روشنی وجود این موجودات را به اثبات می‌رساند. آیاتی كه به صراحت به وجود جن و انس اشاره فرموده عبارت است از اعراف‌، 100، 112، 128 و 130 انعام‌، 38 و 179; اسرأ، 88; كهف‌، 50; نمل‌، 17 و 39; سبأ، 12، 14، 41; فصلت‌، 25 و 29; احقاف‌، 18 و 29; ذاریات‌، 56; الرحمن‌، 39، 56 و 74; جن‌، 1، 5 و 6. وجود انس‌، به اثبات نیاز ندارد، زیرا آن چه روشن است‌، چه حاجت به بیان است‌. آن چه به اثبات نیاز دارد، وجود موجوداتی است كه از چشم ما پنهان هستند. از موجودات غیر محسوس ـ به جز فرشتگان ـ كه قرآن نام می‌برد و برای ما در شرایط عادی‌، قابل درك حسّی نیست‌، یكی نیز جن می‌باشد. دربارة جن‌، آیاتی در قرآن وجود دارد كه برخی از اطلاعات مربوط به آنها را آشكار می‌سازد: 1. جنها قبل از نوع بشر آفریده شده‌اند; 2. این نوع از مخلوقات‌، از جنس آتش خلق شده‌اند; چنان كه نوع بشر از جنس خاك آفریده شده‌اند. و قرآن فرموده است‌: "و الجان‌َّ خلقنَه من قبل‌ُ من نار السّموم‌;(حجر، 27.) و جنیان را پیش‌تر از آتش گدازنده آفریدیم‌." 3. این نوع مخلوقات‌، مانند انسان‌; زندگی‌، مرگ و قیامت دارند و قرآن در این باب فرموده است‌: "در میان طوایف‌ِ بسیاری از جن و انس ـ كه از این پیش به كفر مردند ـ كسانی هستند كه وعدة عذاب خدا بر آنها حتمی است و اینها به حقیقت زیانكاران عالمند."(احقاف‌، 18.) 4. این نوع از جانداران‌، مانند سایر جانداران‌، نر و ماده و ازدواج و تولد و تكاثر دارند. قرآن‌، در این باره می‌فرماید: "و همانا مردانی از نوع بشر، به مردانی از گروه جن پناه می‌بردند."(جن‌، 6.) 5. این نوع‌، مانند نوع بشر، دارای شعور و اراده هستند و علاوه بر این‌، كارهایی سریع و اعمال شاقی را می‌توانند انجام دهند كه از نوع بشر ساخته نیست‌; چنان كه در آیات مربوط به قصه سلیمان‌ـ كه جن‌ّها مسخّر آن جناب بودند ـ و نیز در قصة شهر سبا آمده است‌. 6. جن هم مانند اِنس‌، مؤمن و كافر دارد. بعضی صالح و بعضی دیگر فاسدند. در این باره‌، آیات زیر وارد شده است‌: "من جن و انس را نیافریدم‌; مگر برای اینكه عبادتم كنند."(ذاریات‌، 56.) "و از ما جنیان هم بعضی مسلمان و برخی كافر و ستمكارند. آنان كه اسلام آورده‌اند، راستی به راه رشد و ثواب شتافتند."(جن‌، 14 ـ و همچنین جن‌، 1 و 2 ـ تفسیر المیزان‌، علامه طباطبایی‌;، ج 20، ص 60، ترجمه سیدمحمدباقر موسوی همدانی‌، دفتر انتشارات اسلامی‌.) مجموع این آیات و اطلاعات قرآنی دربارة جن‌، وجود جن را در این دنیا ثابت می‌كند. بیان شأن نزول آیات یاد شده‌، از حوصلة این پاسخ نامه خارج است‌; از این رو فقط به شأن نزول سورة جن اشاره می‌كنیم‌: در شأن نزول سوره جن آمده كه بعد از وفات "ابوطالب‌" كار بر رسول خدا9 سخت شده و به سوی "طائف‌" عزیمت فرمود: تا یارانی پیدا كند، "اشراف‌" و ثروتمندان "طائف‌" شدیداً او را تكذیب كردند، و آن قدر از پشت سر به پیامبر گرامی‌سنگ زدند كه از پاهای مباركش خون جاری شد. آن حضرت خسته و ناراحت به كنار باغی آمد و سرانجام غلام صاحبان آن باغ كه نامش "عداس‌" بود به پیامبر ایمان آورد، پیامبر گرامی‌به سوی مكه باز می‌گشت‌، شبانه به نزدیكی نخلی رسید، مشغول نماز شد در این جا بود كه گروهی از "جن‌ها" از اهل "نصیبن‌" یا "یمن‌" از آن جا می‌گذشتند، صدای تلاوت قرآن حضرت را در نماز صبح شنیدند و ایمان آوردند. و به همین مناسبت بود كه سوره جن نازل شد. البته شأن نزول‌های دیگری نیز دربارة سوره جن نقل كرده‌اند.(ر.ك‌: مجمع البیان‌، طبرسی‌;، ج 6، ص 74ـ81، دارالمكتبة الحیاة‌، بیروت‌.) سوره "جن‌" غالباً دربارة خلق موجود غیر محسوسی به نام "جن‌" است و سخن از داستان ایمان آن به پیامبر گرامی‌و خضوع در برابر قرآن و ایمان و اعتقاد آن‌ها به معاد و این كه گروهی از آن‌ها مؤمن و گروهی كافر و... سخن به میان آمده است و بسیاری از عقاید خرافی را در زمینه "جن‌" اصلاح كرده و بر آن‌ها خط بطلان كشیده است‌; چون در میان مردم آن زمان در مورد این موجود غیر محسوس خرافات و افسانه‌های عجیب و بی اساسی وجود داشت خداوند متعال به این وسیله حقایق واقعی را درباره موجود مذكور مطرح كرده است‌.(ر.ك‌، تفسیر نمونه‌، آیت الله مكارم شیرازی و دیگران‌، ج 25، ص 97ـ108، دارالكتب الاسلامیة‌، تهران‌.)