در قسمتی از آیه 52 سورة احزاب خطاب به پیامبر6 آمده است: "...و نمیتوانی همسرانت را به همسران دیگر تبدیل كنی اگر چه زیبایی آنان تو را به شگفت درآ
پیش از پاسخ دو نكته شایان توجه است: 1. یكی از احكام ازدواج، جواز نگاه بدون قصد شهوت و لذّت، به زنی است كه مردی میخواهد با او ازدواج كند. فلسفه این حكم، انتخاب همسر آینده از روی آگاهی است. این امر از پشیمانی و فروپاشی زندگی زناشویی جلوگیری میكند.(ر.ك: وسایل الشیعه، ج 20، باب جواز نگاه به همسری كه قصد ازدواج با او است.) 2. بنابر قواعد ادبیات عرب، یكی از معانی "لو" شرطیه، و وصلیّه است. این قسم از "لو" برای فرض و تقدیر استفاده میشود به این معنا كه ثبوت جزأ مشروط به وجود فرضی شرط است. اگر شرط تحقق یافت جزأ نیز ثابت خواهد شد وگرنه تحققش، فرضی بیش نیست در آیه از ازدواج پیامبر با همسر دیگری نهی شده، اگر چه پیامبر از او خوشش بیاید. از نكات بالا استفاده میشود كه پیامبر هم مانند دیگران اجازه داشتند به زنی كه با او قصد ازدواج دارند، نگاه كنند. اما موقعی كه از ازدواج به كلی ممنوع شدند، این شرط نیز (خوش آمدن به هنگام نگاه به قصد ازدواج) منتفی خواهد شد; بنابراین، جملة "وَ لَوْ أَعْجَبَكَ حُسْنُهُنَّ" شرطی فرضی بیش نیست و معنایش این است كه ای پیامبر اگر میخواستی ازدواج كنی و بر فرض آن زن تو را به شگفت میآورد، باز هم حق ازدواج نداری.(ر.ك: الفرقان فی تفسیر القرآن، آیت اللّه دكتر صادقی، ج 21ـ22، ص 186، انتشارات فرهنگ اسلامی / تحریر و التنویر، ابن عاشور، ج 21، ص 1204، مؤسسه التاریخ / تفسیر نمونه، آیت اللّه مكارم شیرازی و دیگران، ج 22، ص 394، دارالكتب الاسلامیة.)
اضافه کردن دیدگاه جدید