آیا قرآنی كه در دست ماست‌، همان قرآنی است كه توسط حضرت علی‌جمع‌آوری شده بود؟

مصحف علی‌ به ترتیب نزول آیات نگاشته شده و برخی از ویژگی‌های آن عبارت بود از: 1ـ ترتیب دقیق موضوع‌، بر حسب ترتیب‌ِ نزول‌; 2ـ ضبط قرائت آن‌، همانگونه كه پیامبر9 حرف به حرف‌، قرائت كرده است‌; 3ـ در برداشتن توضیحاتی در حاشیه و ذكر مناسبتی كه موجب نزول آیه بوده‌; مكانی كه آیه در آنجا نازل شده‌، ساعت نزول آن‌، و افرادی كه آیه دربارة آنان نازل شده است‌; 4ـ تشریح جوانب عمومی آیات‌، به گونه‌ای كه به زمان‌، مكان و شخص معیّنی اختصاص ندارد و عام و همیشگی است‌.(آموزش علوم قرآن‌، محمدهادی معرفت‌، ج 1، ص 349، ترجمة ابومحمد وكیلی‌، نشر سازمان تبلیغات اسلامی‌، 1371. ) به نظر عده‌ای از محققان و محدثان شیعه‌، مصحف علی‌به عنوان سپردة امامت‌، به فرزندش امام‌حسن مجتبی‌و بتدریج به عنوان میراث امامت‌، از امامی به امام دیگر منتقل گشته و سرانجام‌، در اختیار امام زمان‌غ قرار گرفته است‌، كه پس از ظهور خود، آن را به مردم ارائه خواهد فرمود و به طور مسلّم متن و محتوای آن (منهای ترتیب سور آن‌) هیچ تفاوتی با قرآن موجود ندارد.(تاریخ قرآن‌، دكتر رامیار، ص 410 ـ 413.)