انجمن ها

مومن از دیدگاه قرآن‌ و‌ سنت کیست!؟

مطالب انجمن گفتگوی قرآنی - دوشنبه, 05/07/2018 - 07:23
سلام
از آیات ۸ تا ۲۰ سوره بقره گروه هایی معرفی شدند.
مومن از دیدگاه قرآن و سنت را بفرمایید.



متشکریم
دسته ها: انجمن ها

ختم سوره حشر

مطالب انجمن گفتگوی قرآنی - یکشنبه, 05/06/2018 - 13:25
سلام من ختم سوره حشر نذر كردم براي براورده شدن حاجت ميدونمم بايد هرروز يك مرتبه خونده بشه و يكروز فراموش شه ختم از اول انجام بايد شه ميخواستم بپرسم من اگه قبل خواب هم بخونم بعضي وقتا يا هر ساعتي در روز ميشه؟يني ساعت مشخصي نداره توي روز؟
دسته ها: انجمن ها

تفسیر کتاب در آیه ۵۲ سوره طه (ص)

مطالب انجمن گفتگوی قرآنی - شنبه, 05/05/2018 - 22:24
سلام
: قَالَ عِلْمُهَا عِنْدَ رَبِّي فِي كِتَابٍ لَا يَضِلُّ رَبِّي وَلَا يَنْسَى

حضرت موسی ع کتاب ما را برای فرعون زمانه معرفی میکند!؟
کتاب قرآن را!؟ از ترجمه چنین برداشت میشه!

راهنمایی بفرمایی
دسته ها: انجمن ها

شیخ صدوق رحمه الله

مطالب انجمن گفتگوی قرآنی - شنبه, 05/05/2018 - 19:41
سلام



زادگاه

محمد بن علی بن بابِویَه(14)معروف به ((شیخ صدوق )) در حدود سال 306 ق . در شهر ((قم )) متولد شد.
((قم که در مرکز ایران و 135 کیلومتری جنوب تهران قرار دارد شهری است آشنا و از دیرباز به شهر دانش و اجتهاد شهرت داشته است .
نام ((قم )) همیشه با تاریخ و فرهنگ تشیع همراه بوده و اهل آن از روزگار قدیم در گرایش به اسلام عشق به پیشوایان دین پیشگام بوده اند. شهری که در دامان خود، عالمان خود، عالمان ، محدثان و اسلام شناسان بزرگ و کم نظیری را پرورش داده است پایگاهی که مرکز علوم اسلامی چون حدیث تفسیر، فقه و تاریخ بوده و اکنون نیز به صورت دانشگاه بزرگ تعالیم اسلامی و مکتب تشیع در آمده است .
تلاش عالمان این دیار در انتشار علوم اهل بیت پیامبر علیه السلام تا حدی بوده که در دوران اختناق خلفای اموی و عباسی و برجسته ای از این شهر به حضور امامان علیه السلام شتافتند و آموزشها دیدند و به نشر افکار آن بزرگواران در شهرهای مختلف پرداختند.
از مقابر موجود در این سرزمین به سابقه درخشان علمی و فرهنگی آن پی می بریم . به نقل از مورخان در حدود هفتصد تن از محدثان بزرگ و روایت شناسان در این منطقه دفن شده اند و چه بسیار از بزرگانی که زادگاه و رشد علمی آنان همین شهر بوده است .
سر آمد همه آن دانشمندان و حدیث شناسان شخصیت بزرگواری است به نام ((شیخ صدوق )) که در این نوشته در پی بررسی زندگی سراسر افتخار او هستیم .
نسب و نژاد
یکی از معروفترین خاندانهای بزرگ که بیش از سیصد سال در مرکز ایران دانشمندان نامور از آن برخاسته اند خاندان ((بابویه )) است که ((صدوق )) بزرگترین شخصیت این خاندان به شمار می رود.
((بابویه )) جد اعلای صدوق است اولین کسیکه از این خاندان لقب ((ابن بابویه )) گرفت پدر صدوق یعنی ((علی بن حسین بن موسی بن بابویه )) است .
((ابن بابویه )) خود از دانشمندان به نام شیعه بوده و بیش از یکصد کتاب در موضوعات مختلف نگاشته است . وی پیشوای شیعه در قم و اطراف آن در زمان خود بوده و در عصر امام حسن عسکری علیه السلام و غیبت صغری حضرت ولی عصر(عج ) و در عهد نیابت خاصه ((حسین بن روح )) می زیسته است .
این عالم بزرگ و وارسته و پارسا در قم مغازه ای داشت که در کنار کارهای علمی بخشی از وقت خود را به کسب و کار می پرداخت و با درآمد آن مخارج زندگی خویش را تامین می کرد اما در حقیقت او دانشمندی سترگ بود که نه تنها در مجامع علمی آن روز از مقام و منزلت علمی بالایی برخوردار بود هم اکنون نیز مورد احترام دانش پژوهان و اساتید بزرگ علوم اسلامی است.
دسته ها: انجمن ها

نماز قضا در سفر

مطالب انجمن گفتگوی قرآنی - شنبه, 05/05/2018 - 07:47
سلام با توجه به اینکه در سفر نماز شکسته است آیا میتوان نماز های قضا را در سفر به جا آورد؟

باتشکر
دسته ها: انجمن ها

گروهی که مانند نمک غذا هستند

مطالب انجمن گفتگوی قرآنی - شنبه, 05/05/2018 - 06:04
فکرش را بکن کسی گندم خودش را باد داده، غربال و تمیز کرده، بعد هم در انباری در بسته بگذارد.

بعد از مدتی به انبار سرکشی کند، ولی گندمش را کرم زده و آفت گرفته ببیند!

به ناچار گندمها را بیرون می آورد، دوباره باد می دهد و پاک می کند و به انبار می سپارد.

تصور کن باز هم وقت سرکشی گندمش را آفت زده ببیند.

باز گندش را بیرون می آورد، پاک می کند و به انبار می سپارد ولی آفت، باز هم دامنگیر گندم او می شود.

دوباره باد دادن و غربال، دوباره سپردن به انبار؛ کاری که مدام تکرار می شود.

دست آخر از آن همه گندم جز مقداری کم، باقی نمی ماند؛ مقداری که آفت حریف آسیب زدن به آنها نیست.
دسته ها: انجمن ها

اللهم عجل الولیک الفرج

مطالب انجمن گفتگوی قرآنی - شنبه, 05/05/2018 - 02:59




عرض ادب و احترام

شاید سوالم برای کسانی که خواننده این تاپیک باشن قدری تعجب برانگیز باشه

اما پایان درس حجت الاسلام قرائتی حضار صلوات فرستادن فرزند دخترم با اینکه فرستادن صلوات
براش قدری سخت بود در اخر صلواتی که حضار فرستادند به زیبایی بسیار

وعجل فرجهم را برزبان اورد.خیلی خوشحال شدم از پایان زیبای صلواتش شاید هیچوقت به این زیبایی
وعجل فرجهم را نشنیده و یا نگفته بودم شنیدن این جمله زیبا برام شعف بسیار داشت

بعد از این جمله به معناش فکر کردم و این سوال برام پیش امد که چرا میگوییم

اللهم عجل الولیک الفرج؟


دسته ها: انجمن ها

آیا امام زمان روحی له الفداء آیین جدیدی می‌آورد؟

مطالب انجمن گفتگوی قرآنی - شنبه, 05/05/2018 - 01:14
حجت‌‌الاسلام خدامراد سلیمیان، استاد مرکز تخصصی مهدویت حوزه علمیه قم و عضو هیئت علمی پژوهشگاه

علوم و فرهنگ اسلامی در یادداشتی که در اختیار فارس، قرار داده مساله «نظام اعتقادی در حکومت جهانی

مهدی موعود علیه‌السلام» را توضیح داده است:

یگانه پرستی پایه باورهای همه ادیان آسمانی و بندگی خداوند، هدف اصلی آفرینش انسان‌ها و آرمان همه

پیامبران الهی است. عصر ظهور حضرت مهدی علیه‌السلام، عصر فراهم‌آوردن همه زمینه‌ها برای بازگشت انسان

به سرشت توحیدی او است؛ و قیام جهانی مهدوی در این عرصه، حلقه پایانی زنجیره فراخوان مردم به پرستش

خداوند یگانه است.

از این رو دوران حکومت جهانی حضرت مهدی علیه‌السلام، بی‌گمان، والاترین، شکوه‌مندترین و شکوفاترین، فصل

تاریخ انسانیت است. آن دوران، دورانی است که نویدهای خداوند درباره جانشینی مؤمنان و پیشوایی جهانی

فرودستان و وراثت شایستگان، تحقق بیرونی می‌پذیرد و با توان الهیِ آخرین پرچمدار دادگری و یکتاپرستی،

زمین صحنة فاخرترین جلوه‌های بندگی پروردگار می‌شود.

در این یادداشت تلاش خواهد شد بر پایه احادیث معتبر، گوشه‌هایی از ویژگی‌های اعتقادی آن دوران به تصویر

کشیده شود و البته گسترده مباحث نیازمند مطالعات ژرف‌تری خواهد بود.

دسته ها: انجمن ها

آیا در عرفان خلقت معنی ندارد؟

مطالب انجمن گفتگوی قرآنی - چهارشنبه, 05/02/2018 - 23:51
سلام

وقتی در عرفان بحث مظهر مطرح هست و همه چیز مظهر خدا می باشد و مظهر هم واقعیتی در عالم خارج ندارد پس چیزی بنام خلقت دیگر در عرفان معنی ندارد و خدا رو از نظر عرفان نمی توان خالق دانست!

آیا ادعا درست هست؟
دسته ها: انجمن ها

احادیث و روایات به زبان انگلیسی

مطالب انجمن گفتگوی قرآنی - چهارشنبه, 05/02/2018 - 18:46
The best and most respected virtue of a man is to do good and fulfill the desires of the needy .
:
ﺑﻬﺘﺮﯾﻦ ﻭ ﺍﺭﺯﻧﺪﻩ ﺗﺮﯾﻦ ﺧﺼﻠﺖ ﻫﺎ: ﺍﻧﺠﺎﻡ ﮐﺎﺭﻫﺎﯼ ﻧﯿﮏ، ﻓﺮﯾﺎﺩ ﺭﺳﯽ ﺑﯿﭽﺎﺭﮔﺎﻥ ﻭ ﺑﺮﺁﻭﺭﺩﻥ ﺁﺭﺯﻭﻫﺎﯼ ﺁﺭﺯﻭﻣﻨﺪﺍﻥ ﺍﺳﺖ .
ﺑﺤﺎﺭ ﺍﻻﻧﻮﺍﺭ ﺝ ۷۸ ﺹ ۳۵۵
دسته ها: انجمن ها

✿❀✪❁❃دانلود نرم افزار پرسمان تفسیر 2 برای اندروید**محصول جدید سایت✿❀✪❁❃

مطالب انجمن گفتگوی قرآنی - چهارشنبه, 05/02/2018 - 00:14


سلام و عرض ادب
عید بزرگ میلاد منجی عالم بشریت
برشما مبارک باد
نرم افزار پرسمان تفسیر 2 خدمت شما
تقدیم میگردد
امید که مورد استفاده شما
دوستان قرانی قرار بگیرد
التماس دعای فرج

لینک دانلود

دسته ها: انجمن ها

اولین آیه‌ای که امام زمان (عج) بعد از ظهور می خوانند

مطالب انجمن گفتگوی قرآنی - سه شنبه, 05/01/2018 - 23:15
احادیث متعددی از ائمه اطهار(ع) وجود دارد که خبر از ظهور حضرت مهدی(عج) با کتاب جدیدی می دهند؛

همانگونه که در حدیثی چنین آمده است: «إِذَا قَامَ‏ الْقَائِمُ جَاءَ بِأَمْرٍ جَدِیدٍ کَمَا دَعَا رَسُولُ اللَّهِ فِی بُدُوِّ الْإِسْلَامِ

إِلَى‏ أَمْرٍ جَدِیدٍ
»؛هنگامی که قائم (ع) ظهور کرد با امر جدید خواهد آمد، چنان‌که رسول خدا (ص) در آغاز اسلام

مردم را به امر جدید دعوت می‌کرد.


بر اساس روایات اسلامی حضرت مهدی (عج) بعد از ظهورشان در جوار کعبه، ابتدا آیه 86 سوره هود را می خوانند:

« بقیة الله خیر لکم ان کنتم مؤمنین» سپس می فرمایند: « یا اهل العالم أَنَا بَقِیَّةُ اللَّهِ فِی أَرْضِهِ وَ خَلِیفَتُهُ

وَ حُجَّتُهُ عَلَیْكُمْ
». ای اهل عالم من ذخیره الهی بر روی زمین و خلیفه او و حجت او بر شما هستم‏».


امام صادق (ع) درباره اولین آیه ای که بعد از ظهور بر زبان مبارک امام زمان (عج) جاری می شود، می‌فرماید:

آن زمانی که امام مهدی (ع) ظهور می‌کند، به کعبه تکیه می‌کند؛ در حالی که 313 نفر نزد او جمع شده‌اند.

اولین سخن و گفته‌اش این آیه است: (بَقِیَّةُ اللّهِ خَیْرٌ لَّكُمْ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِینَ)؛ «آن چه خداوند برای شما باقی

گزارده، برایتان بهتر است، اگر ایمان داشته باشید». سپس می‌فرماید: «منم بقیة الله و من حجت خدا و خلیفه

او برشمایم». پس سلام کننده‌ای بر او سلام نمی‌کند، مگر آن که می‌گوید: السلام علیکَ یا بقیة الله فی ارضه،

و زمانی که نزد او 4 هزار نفر جمع شوند، از مکه بیرون می‌رود و در روی زمین معبودی غیر از خدای عزّوجل از بت

و غیر آن باقی نمی‌ماند، مگر آنکه آتش در آن می‌افتد و خواهد سوخت.

دسته ها: انجمن ها

هنگام ظهور حضرت مهدى(عج) صداى آسمانى چگونه شنيده مى شود؟

مطالب انجمن گفتگوی قرآنی - سه شنبه, 05/01/2018 - 23:14
هنگام ظهور حضرت مهدى(عج) صداى آسمانى چگونه شنيده مى شود؟










پاسخ: چنانکه گفته شد، يکى از علايم حتمى ظهور امام زمان (عجل الله فرجه) شنيدن نداى آسمانى است.

اما اينکه اين ندا چيست وچگونه شنيده مى شود مطلبى است که پاسخش را در روايات اهل بيت عليهم السلام

جستجو مى نماييم.

امام صادق (عليه السلام) در جواب به اين سؤال که صداى آسمانى چگونه شنيده مى شود؟

فرمود: (اول روز، گوينده اى از آسمان صدا مى زند، به طورى که تمامى مردم با زبانهاى مختلف خود آن را

مى شنوند، ومى گويند: آگاه باشيد! که حق در پيروى از على (عليه السلام) وشيعيان اوست؛ آنگاه شيطان

در آخر همان روز، از زمين صدا مى زند: آگاه باشيد! که حق در پيروى از عثمان وپيروان اوست. در آن هنگام

است که اهل باطل دچار ترديد مى شوند).(1)

واز رواياتى استفاده مى شود که اين صداى آسمانى که مردم را دعوت پيروى از حق مى کند، ندا وصداى حضرت

جبرئيل است، چنانکه محمد بن مسلم روايت مى کند: (گوينده اى از آسمان، قائم را به نام صدا مى زند، به طورى

که مردم شرق وغرب آن را مى شنوند واز وحشت آن، هر کس خوابيده، بيدار شده مى ايستد، وهر کس

ايستاده روى زمين مى نشيند، وهر کس نشسته برمى خيزد؛ وآن (صداى جبرئيل امين) است).(2)


علیرضا رجالی تهرانی


- منابع -


(1) کتاب الغيبه، شيخ طوسى، ص 266.

(2) کتاب الغيبه، شيخ طوسى، ص 274.

موسسه جهانی سبطین(ع)



دسته ها: انجمن ها

لقبی که امام حسین(علیه السلام) به حضرت ولی‌عصر(عجل الله تعالی فرجه الشریف) داد

مطالب انجمن گفتگوی قرآنی - سه شنبه, 05/01/2018 - 23:10
سال‌ های زیادی از حماسه خونین عاشورا می‌گذرد و چشمان منتظران به لحظه‌ای دوخته شده است که

منتقم خون حسین(عجل الله تعالی فرجه الشریف) ظهور کند تا شیعه بتواند پس‌ از گذشت قرن‌ ها انتقام

عاشورا را از یزیدیان زمان بگیرد.

چشمان منتظری که بی‌ صبرانه در انتظار لحظه‌ ای است که پرچم بر زمین مانده امام حسین(علیه السلام)

توسط اباصالح‌ المهدی(عجل الله تعالی فرجه الشریف) به اهتراز درآید تا داغ ‏‌های کهنه‏ التیام یابد و آرمان‏‌های

بلند جدش را تحقق بخشد، در ادامه به چند روایات پیرامون امام حسین(علیه السلام) و امام مهدی(عجل الله تعالی

فرجه الشریف) اشاره می‌شود:


هنگامی که امام حسین(علیه السلام) از مهدی موعود(عجل الله تعالی فرجه الشریف) می‌گوید

امام باقر(علیه السلام) می‏‌فرمایند: حارث اعور به امام حسین(علیه السلام) عرض کرد: ای زاده رسول خدا! فدایت

شوم، مرا از معنای آیه شریفه «وَالشَّمْسِ وَضُحَاهَا» مطلع ساز، حضرت(علیه السلام) فرمود: مراد از خورشید،

رسول الله(صلی الله علیه و آله و سلم) است.

پرسید: فدایت شوم! منظور از آیه شریفه «وَالْقَمَرِ إِذَا تَلَاهَا» چیست؟

فرمود: منظور از ماه، امیرالمؤمنین(علیه السلام) است که بعد از پیامبر(صلی الله علیه و آله و سلم) است.

گفت: مقصود از آیه شریفه «وَالنَّهَارِ إِذَا جَلَّاهَا» چیست؟

فرمود: مقصود از روز، قائم آل محمد(عجل الله تعالی فرجه الشریف) است که زمین را پر از قسط و عدل کند

.(تفسیر فرات کوفی، صفحه ۲۱۲)



دسته ها: انجمن ها

حکومت مستضعفین» موعود در قرآن

مطالب انجمن گفتگوی قرآنی - سه شنبه, 05/01/2018 - 23:02
«وَ نُريدُ أَنْ نَمُنَّ عَلَي الَّذينَ اسْتُضْعِفُوا فِي الْأَرْضِ وَ نَجْعَلَهُمْ أَئِمَّةً وَ نَجْعَلَهُمُ الْوارِثينَ *

وَ نُمَکِّنَ لَهُمْ فِي الْأَرْضِ ...
» (1)

اراده ما بر این است که بر مستضعفان روی زمین منت بگذاریم و آنها را پیشوایان و وارثین زمین قرار دهیم، و

حکومت آنها را در زمین پابرجا بسازیم.

پیام این آیه، بشارت به یک سنت الهی در همه قرون و اعصار است که هر جا مستضعفان تحت سلطه زورمندان

قرار گیرند، اراده خداوند بر این قرار گرفته است که زمانی فرا می رسد که اینها طعم شیرین پیروزی حق بر باطل

را می چشند و سرانجام حکومت و رهبری زمین به آنها اعطا می شود.



1. موقعیت این آیه در قرآن

این کلام الهی در حالی بیان شده است که خداوند قبل از آن خبر از استکبار ورزیدن و سلطه گری فرعون در

روی زمین می دهد. او برای تثبیت پایه های حکومت خود، به تفرقه مردم مصر پرداخت و آنها را به دوگروه

«سبطی» و «قبطی» تقسیم کرد. تمام امکانات رفاهی، ثروت ها و پست های حساس را در اختیار قبطیان

قرار داد و سبطیان که مهاجران بنی اسرائیل بودند، در نهایت فقر و محرومیت به سر می بردند و تمام کارهای

دشوار به عهده آنها بود. همچنین برای جلوگیری از تقویت بنی اسرائیل نسل ذکور آنها را از بین می برد، و به

تعبیر قرآن در یک جمع بندی، او از مفسدان بود. (انه کان من المفسدین) خداوند بعد از ترسیم حکومت فرعون،

این آیه محل بحث را بیان می کند سپس به داستان حضرت موسی (علیه السلام) و مقابله او با فرعون و بالاخره

پیروزی حق بر باطل می پردازد.

دسته ها: انجمن ها

میلاد نور

مطالب انجمن گفتگوی قرآنی - سه شنبه, 05/01/2018 - 21:21
[IMG][/IMG]
دسته ها: انجمن ها

دعای قاموس چیست!؟ چه‌کاربردی دارد!؟

مطالب انجمن گفتگوی قرآنی - سه شنبه, 05/01/2018 - 08:01
سلام
هربار از نظر روحی روانی تضعیف شدم، ناخودآگاه به سمت دعایی هدایت میشوم‌که تازگی دارد.

این بار به دعای قاموس هدایت شدم‌که درباره آن و نحوه پیدایشش اطلاعاتی میخواهم که اگر به دل نشیت از بر کنم مانند برخی ادعیه موجود.


راهنمایی بفرمایید



متشکریم
دسته ها: انجمن ها

حضرت مهدي (عج) چه شباهت هاي با ذوالقرنين دارد ؟

مطالب انجمن گفتگوی قرآنی - سه شنبه, 05/01/2018 - 04:00


حضرت مهدي (عج) چه شباهت هاي با ذوالقرنين دارد ؟

پاسخ :


در ابتدا بايد مقداري از خصوصيات ذي القرنين گفته شود تا شباهت هاي امام زمان با وي مشخص گردد :


1- او بر تمام زمين ( مسكوني ) حكومت كرد :


إِنَّا مَكَّنَّا لَهُ فِي الْأَرْضِ وَآَتَيْنَاهُ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ سَبَبًا


سوره كهف : آيه 84 .


ما در زمين به او امكاناتي داديم و از هر چيزي بدو وسيله اي بخشيديم . طبق روايات حضرت مهدي نيز حاكم تمام زمين خواهد شد :


فروي أن جميع ملوك الدنيا كلها أربعة : مؤمنان وكافران ، فالمؤمنان سليمان بن داود وإسكندر (ذي القرنين) ، والكافران نمروذ وبختنصر ، وسيملكها من هذه الأمة خامس لقوله تعالي : " ليظهره علي الدين كله " [ التوبة : 33 ] وهو المهدي


تفسير قرطبي ج 11 ص
47
روايت شده است كه مالكان تمام جهان ( مسكوني) چهار نفر بوده اند ؛ دو نفر با ايمان و دو نفر كافر ؛ آن دو با ايمان سليمان بن داوود و اسكندر ( ذوالقرنين ) بودند و آن دو كافر نمرود و بختنصر ؛ و از اين امت نيز شخص پنجمي مالك تمام زمين خواهد شد ؛ زيرا خداوند فرموده است :" تا اين ( دين ) را بر ساير دين ها برتري بخشد " و او مهدي است . سخاوي نيز از علماي بنام اهل سنت در كتاب خويش از كعب الاحبار نقل مي كند كه گفت :


إني لأجد المهدي مكتوبا في أسفار الأنبياء ما في حكمه ظلم ولا عيب . يملك الدنيا كما ملك ذو القرنين ، وسليمان بن داود عليهما السلام . . القناعة فيما يحسن الإحاطة به من أشراط الساعة ص 56 چاپ مكتبة القرآن قاهرة


من مهدي را مي بينم كه نام او در كتاب هاي پيامبران آمده است و در حكومت او هيچ گونه ظلم و عيبي نيست ؛ دنيا را مالك مي شود همانگونه كه ذوالقرنين و سليمان بن داوود عليهما السلام مالك شدند .


2- به او از اسباب غيبي داده شده بود :


همان آيه اشاره شده در عنوان قبل ( آيه 84 سوره كهف) بر اين مطلب دلالت دارد ؛ در مورد امام زمان نيز اسباب غيبي ياري كننده حضرت خواهد بود . 3- او به همه جاي زمين گذر نمود :


عن أمير المؤمنين علي بن أبي طالب ( عليه السلام ) في قصة المهدي قال : ويتوجه إلي الآفاق فلا تبقي مدينة وطأها ذو القرنين إلا دخلها وأصلحها الزام الناصب ج 2 ص 261 .


از امير مومنان علي بن ابي طالب (عليه السلام) در ماجراي مهدي روايت است كه فرمودند : و به همه سو روي مي كند ؛ پس هيچ شهري در زمين كه ذوالقرنين به آن وارد شده باشد باقي نمي ماند مگر اينكه مهدي در آن وارد شده و آن را درست مي نمايد .


4- او در ابتدا غيبتي طولاني نمود و سپس در ميان مردم آشكار شد :


يا أحمد بن إسحاق مثله في هذه الأمة مثل الخضر عليه السلام ، ومثله مثل ذي القرنين ، والله ليغيبن غيبة لا ينجو فيها من الهلكة إلا من ثبته الله عز وجل علي القول بإمامته ووفقه [ فيها ] للدعاء بتعجيل فرجه .


معجم احاديث الامام المهدي ج 4 ص
267
اي احمد بن اسحاق ماجراي او در اين امت مانند ماجراي خضر عليه السلام است و ماجراي او مانند ماجراي ذي القرنين است ؛ قسم به خدا غيبتي مي نمايد كه در آن از هلاكت نجات نمي يابد ، مگر كسي كه خداوند او را بر اعتقاد به امامت او نگه داشته باشد ؛ و او را بر دعاي براي جلو انداختن فرجش در آن زمان ، موفق گردانيده باشد .


او داراي عمري طولاني بود :


وأنبأنا أبو الفضائل وأبو تراب قالا نا أبو بكر أنا أبو الحسن أنا عثمان وأحمد قالا أنا الحسن أنا إسماعيل قال وأنا إسحاق عن عبد الله بن زياد بن سمعان قال بلغني عن بعض مؤمني أهل الكتاب أن ذا القرنين عاش ثلاثة آلاف سنة



تاريخ مدينة دمشق ج 17 ص
361
به ما از عده اي از مومنين اهل كتاب خبر رسيده است كه ذي القرنين سه هزار سال عمر كرد


وفي التوراة أن ذا القرنين عاش ثلاثة آلاف سنة والمسلمون يقولون ألفا وخمسمائة .


تذكرة الخواص سبط ابن الجوزي ص 364 به نقل از آداب عصر الغيبة شيخ حسين كوراني ص
25
در تورات چنين آمده است كه ذوالقرنين 3000 سال عمر كرد و مسلمانان آن را 1500 سال مي دانند .


در همه اين موارد حضرت حجت اباصالح المهدي عج الله تعالي فرجه با ذوالقرنين شباهت دارد .
دسته ها: انجمن ها

دعای ندبه

مطالب انجمن گفتگوی قرآنی - سه شنبه, 05/01/2018 - 03:55
دعای ندبه




مهر آفرینا! تو خود فرموده ای" ادعونی استجب لکم"
و نیز فرموده ای:" و اذا سألک عبادی عنی فانی قریب"
و به بیچارگان امید داده ای که:" امّن یجیب المضطر اذا دعاه؟"
و ما اکنون در تاریکستان غیبت، در دوری از خورشیدمان و در گمراهی و بدعتها و ظلالتهایمان، مگر نه که مضطریم و تو بر دعای مضطر لبیک گو. ما- که در پهنه پادشاهی تو اسیر و عبدیم- در چشم انداز آیه کریمه:" و اذا سألک عبادی عنی..." به سوی تو دست نیاز برداشته ایم.
مگر نه از زبان پاکان هشدار داده ای که:
" اکثروا الدعا بتعجیل الفرج فان ذلک فرجکم"
مهربانا! در تنگستان هوای نفس گرفتار آمده ایم؛
در ظلمستان غیبت به اسارت رفته ایم، در بیغوله زنجیرهای شهوت و خشم از حرکت ایستاده ایم و در زندان های هواپرستی و دورویی، از تعقل دست کشیده ایم.
رحمانا! قرآن و احکام تو از یادمان رفته، تقوی و صلاح به پستی نشسته، والایی و کرامت به لجنزار انحراف بسته است، ابلیسان آدم نما، حیوان صفت چیره و قاهر گشته و مومنان و ملکوتیان به گوشه ای خزیده و به کاستی رفته اند.
قدسیان دراضطراب، ایمانیان در سکوت، فرشتگان در غصه و اندوه، برترین حبیب تو در حصار، روزها نگران و شبها نالان است پس،
رحیما! کجایند خورشیدهای فروزنده؟ کجایند ماههای تابنده؟ کجایند ستارگان پرتوافکن؟ کجایند پرچمهای برافراشته دین و استوانه های دانش پوینده؟ کجایند ذخیره های خزانه عترت هدایتگر؟
پروردگارا!
کجاست آن برکننده ریشه ستمکاران
کجاست آن راست کننده کژیها؟
کجاست پرده نشین آرزوی عیسی دم
که با ظهور، دمد روح جسم قرآن را؟
کجاست زنده کننده نشانه های دین و گروندگان بدان؟
کجاست ویرانگر کاخهای شرک و نفاق، و نابودکننده فاسقان و عاصیان و طاغیان "این معز الاولیاء و مذل الاعدا"؟
کجاست خونخواه شهید کربلا!
کجاست گرفتاری که دعایش به هدف می نشیند
کجاست کانون بخش عقاید و آرا؟
کجاست صدرنشین خلایق؟
کجاست فرزند پیامبر مصطفی
"و علی مرتضی و فاطمه کبری"؟
پدر و مادرم و جانم فدای تو!
ای زاده مهتران مقرب!
ای پسر برگزیدگان مکرم!
ای فرزند رهنمایان راه یافته!
ای پورپاکان!
ای از تبار ماههای شب چهارده!
ای یادگار چراغهای پرفروغ!
ای از قبیله ستاره های روشن!
ای سلاله صراط المستقیم
ای نیایت نبأ عظیم! ای عصاره دلایل پیروز و حجتهای رسا! ای گل بوستان طه و یاسین طور و عادیات!
ای کاش می دانستم کجایی و کدامین زمین ترا در برگرفته است!
رحیما! سرود فراق و ناله هجران سردهیم و لبان به ترنم:
" عزیز علی ان أری الخلق و الاتری و لا اسمع لک حسیساً و لا نجوی"
" عزیز علی ان تحسیط بک دونی البلوی"
بگشاییم تا بر درگاه تو بسوزیم و آگاه دل سر به آستانت بساییم.
پناها!
آن قدر در می زنم این خانه را
تا ببینم روی تو جانانه را
آیا راهی به سوی توست که دیدارت کنیم؟ آیا روزی به فردای وصال تو گره می خورد تا از دیدنت بهره گیریم؟
آیا از سرچشمه زلال مهرت سیراب خواهیم شد؟ چه به درازا کشید شام هجرانت!
زفراق چون ننالم من دل شکسته چون نی؟
که بسوخت بندبندم ز حرارت جدایی
مهدیا! هر آدینه در انتظارت با دیگر چشم برای همه سرود مهر می خوانیم، که:
" هذا یوم الجمعه و هو یومک المتوقع فیه ظهورک"
و از نویدای دل آه می کشیم که:
به خاطر او نمازهای ما را پذیرا باش، لغزش های ما را ببخشای، دعایمان مستجاب کن، روزیمان بیفزا و اندوهمان را بزدای.
و دیده های بی فروغمان را به دیدارش روشن فرما.

شنیدن دعا ...
DOWNLOAD PLAY
دسته ها: انجمن ها